蜗居经典语录宋太太

1、　　 5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐自己位置错了吗？！”

2、 你不可能去要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。(蜗居经典语录宋太太)。

3、批驳分析法(确立假想敌)模板：或许有人会认为……有网友称……有人会说……

4、④人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。

5、旁白：海萍终于跨入了‘百万负翁’的行列，现在的赤贫，比被强盗掠夺还惨，就算是强盗，也不过是掏空你的口袋，可现在倒好，连灵魂都被掏空了。

6、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而是在你面对诱惑的时候，懂得放弃。

7、每个男人都会犯的错，不过是走向中年对青春的羡慕，走向成功对仰慕的承受，走向人生之巅对幸福的又一次追求。

8、爱她就让她为你生个孩子，然后用两个人的血浇灌同一棵花朵。这样，我们就永远不会分开了。

9、人之所以慷慨，是因为他拥有的比挥霍的多，人把慷慨，当做一种赞美，但并不是每一个人都能做到这一点，尤其是对不相干的人。你跟小贝都没有错，错的是你们的阅历和你们的人生经历还没有让你们看穿这一点。

10、后来宋思明功成名就，宋太太明明能住上梦寐以求的大房子，能用上心仪已久的红木餐桌，但是因为丈夫不希望太招摇，所以宋太太依然勤俭节约。

11、“议”就是对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析。当然也可以发掘出材料中的论据来论证中心论点。

12、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人****劳过度。——宋太太

13、我把他收拾体面了，出去风光。别的女人看见了，又有风度，又有温度，马上就有热度，想不到背后还有个女人操劳过度。

14、除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：先破后立。

15、金元跟大棒并用，恩威并重，必要的时候，还是压想点手段，总之呢，一定要快到斩乱麻，不要拖成鸡肋。房市这个东西，它可以让你一夜暴富，也可以让你瞬间赤贫。赶上大年了，败絮可以当黄金卖，赶上小年，黄金得按铜称。

16、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。宋太

17、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

18、19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家，“西方现代小说的奠基者”。

19、不爱你的人总是用各种各样的理由去搪塞你，女人就不要在这样的男人身上自讨苦吃。

20、有句俗话说得好：“百善孝为先。”可近年来频频出现的年过半百老人无人赡养，境遇极其困窘，不得已之下只得将子女告到法庭以得到赡养费地现象，使亲情孝道被置于一个十分尴尬的境地。有人说，我们的社会已经亲情泯灭，道德沦丧。真是这样吗？我看未必。(本段的思路是引用加分析加质疑反问。不是简单地复述材料，而又紧扣材料的核心话题：无人赡养老人，付诸法律。这样的首段给人耳目一新之感。最后语句的反问与质疑很有议论气场。)

21、这其实是大多数陷入恋爱以及婚姻当中的人的通病，总是觉得自己足够好，对对方足够好，对方就一定不会离开自己，一定会看到自己的付出。其实不是这个样子的，在婚姻当中特别明显。很多妻子在婚后都留在家相夫教子，当成了全职太太，这个时候，妻子其实是没有任何独立的经济来源的。

22、动车上应该让座吗？姑且先将这个问题搁置不议。这些年，为了提倡“让座”，大家都是蛮拼的：上世纪的时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播；十多年前，发现了谴责的力量，鼓动着大爷大妈们“扇耳光”、“坐大腿”式强行索座；再然后，地方部门尝试以地方立法的姿态，罗列出“请”或“罚”的各种强制手段，于是让座这件事，似乎从“主动让”成了“必须让”。但其实，好像也没有任何一种调查或逻辑能证明，这些年在“让座”上的努力，果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风？(背景分析法。划线部分可以作为背景分析法的模板)

23、所以这女人啊，不能为了家庭迷失自我，不能太大气太懂事，更不能太节俭，就像《蜗居》后面宋太太自己所说的那样：

24、如果是因为有什么外力，超出了你的解决能力，告诉我，让我来帮助你。我年龄虚长你几岁，至少能帮你出出主意。相信我，这世上没有什么问题，是不能够商量的。

25、当一个人的理智被大众的思维所影响，这个时候他的评价就会从众，从而失去了理智。每个人的价值观不同，当这些不同价值观的人汇集到网络这片大海中，就会发生碰撞，从而引发一系列的争论。评价过多，则会涉嫌干预他人的私人空间；沉默不语，又显得没有人情味。这个时候就要讲究一个度了，在这个言论自由的时代，我可以不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。只有置身事外，才不会画地为牢。

26、现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。

27、所以看剧到最后，看的其实是人性。大人和小孩，都会有自己的打算。

28、为什么我们的人生和梦想都要拴在一个房子上呢！我们所有的努力，所有的期盼都仅仅是一处房子，这样的人生是不是太悲哀了！

29、“你身边所有的人都在讨论房子，都在炒作房子，都在囤积房子，你要是没有一套房子啊，你就会觉得被边缘化了，你就忽然有一种恐惧感。”

30、素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱

31、回过头来看，我依然觉得宋思明的太太，无论是长相还是气质，和人品，都比女主海藻胜出许多。

32、三毛真正让我着迷的地方在于，她那颗一直在流浪，一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人，一些事禁锢在同一个地方，或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她对于爱情的勇敢与执着，是那么的让人着迷，一个爱上流浪的人，一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀，在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业，足够虔诚地面对流浪，我们就不会感觉到深深的寂寞。

33、我希望能在物质上帮助你，并且最终让你获得精神上的快乐。

34、宋思明：在我们这个圈子里，这个有，那个有，我没有，很快就会被排出去，慢慢的就会被边缘化。你在这儿干，就得遵守这儿的潜规则，你要是不遵守潜规则，别人就不会视你为知己。就会防着你、背着你，这也是我必须要收钱的原因。

35、  生命之河，在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束。

36、关系这个东西啊，你就得常动。越动呢就越牵扯不清，越牵扯不清你就烂在锅里。要总是能分得清你我他，生分了。每一次，你都得花时间去摆平，要的就是经常欠。欠多了也就不愁了，他替你办一件是办，办十件还是办埃等办到最后，他一见到你头就疼，那你就赢了，要风得风，要雨得雨。

37、只要是钱能解决的问题，就不是什么大问题。人这一生，有很多困扰是无法解决的，比如生老病死、众叛亲离，比如勾心斗角、不再相爱，这些问题，都比金钱啊，房子要困难的多。

38、中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇，更是引起疑惑：鲁迅的作品真的过时了？一时间，陪伴几代人成长的鲁迅作品，竟然在校园里面临尴尬的境地，是去是留，争议不断。

39、在小情人海藻这里宋思明出手大方。奢侈品、大房子、红木餐桌，甚至自己下马了，宋太太为了救他卖掉了父母和弟弟的房子，他还能把其中的500万拿去给海藻……

40、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。——宋思明对海藻说

41、它这么小，这么弱，这么慢在大千世界里，按照自己的步调行走，随便谁一个无意的脚步，都会把它踏扁，我很舍不得。

42、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。(联)(详)

43、旁白：海藻突然明白了一件事情，五十块钱的内衣和五百块钱的内衣，本质的区别是——女人与女色。

44、该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类，知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。

45、运用示例：“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”孙中山一生恪守着这条奋斗格言。面对清政府的腐败无能，中山先生立志“起共和而终两千年封建帝制”,于辛亥革命后建立了中华民国。为捍卫民主共和，他发起二次革命；面对袁世凯复辟，又发起护国运动；为反对段祺瑞独裁，发起两次护法运动。他的一生，从未停止过革命。

46、只要是钱能解决的问题，就不是什么大问题。人这一生，有很多困扰是无法解决的，比如生老病死、众叛亲离，比如勾心斗角、不再相爱，这些问题，都比金钱啊，房子要困难的多。

47、爱上一个人是一秒钟的事，爱却是一辈子的事。

48、海萍对刚出生不久的女儿冉冉：“奶粉要进口的，尿布要名牌的。进出都要钱，你整个儿一双向收费，比中国移动还狠啊！”

49、苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之。

50、宋思明：一个人的伟大，并不是说你为社会做出了多少贡献，你多有成就，而是在你面对诱惑的时候，懂得放弃。

51、一个女人，如果出门有车，入门有仆，是很难保持恶劣脸孔的。在这样的一个浮光媚影的城市，有一个女人肯这样跟着一无所有的自己，应该感激她，包容她，爱她。让她快乐。

52、换了你，你也不离，因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。

53、原材料再丰富，充其量也只是一个点，一个小小的点，是“沧海一粟”，如果再联系社会现实，这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样，使得文章的内涵更丰富、更广阔。能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义令人信服。是从“小”到“大”的深化。

54、所有的理想在涉及钱之前都是光环闪耀的，只要一涉及钱，理想就变梦想了。

55、“时评”可以取材于新闻报道，也可以就“身边”事、“心头”事发表意见，只要是关于当下的(现在进行时)，就是“时评”。它主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。

56、运用示例：心之所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。那些始终不渝追逐梦想的身影，或居庙堂之高，或处江湖之远，他们或是平凡人的爱岗敬业，或是英烈们的死而后已，他们是时代的奋斗者，立心天地，造福人民。

57、　　动车上拒让座，谈不上什么错，更犯不着指责。我们能做的，是根据自己的情况，能让就让，不让也请待之谦和。