龚自珍的诗句的名句

1、除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。----龚自珍《定风波》

2、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。

3、总体上看，这是一首充满强烈爱国主义激情的诗篇，该诗抒发了忧心国事，尤其是对东南沿海地区遭遇列强侵凌的深重忧患，表达了不畏宵小之徒的嘲笑，愿以文才武略报效***的爱国情怀。诗歌的大意是：从军疆场的壮志难酬令人怅惘，东南形势的忧虑情怀注满诗行。赋诗抒怀和仗剑抗敌是我平生志愿，十五年来完全辜负了“狂士”声名。

4、当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。

5、沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。----龚自珍《夜坐其二》但愿我与汝，终老不相离----龚自珍

6、木叶怨，罢论起。 —— 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

7、释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使***大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。(龚自珍的诗句的名句)。

8、词的下阕进一步抒写心中悲情，春天来了，词人却连一个好梦都作不成，他忏悔已逝的年华，但又不相信此生终将如此，不信就请看我的床头放着的佛经。

9、落花决不是无情的废物，诗人辞去礼部主事之职，正是为了到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给生徒，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的最后一点力量。花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以献给后之来者。诗人从大自然生生不息的规律中得到启发。大自然里花开花落，本来风雨由之，无感情可言，落红说不上是“有情物”还是“无情物”，只是诗人把自己的身世与落花完全结合起来，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，从而变成有情物。落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界——“化作春泥更护花”。至此，诗人终于把飞花般纷乱的思绪捉住，从愁思中摆脱出来，带着时代的使命感，上升到一种庄严神圣的境界。“化作春泥更护花”，这是飞花的独自，也是诗人与腐败的官场决裂，向黑暗的势力抗争的庄严而神圣的宣誓。为了***和黎民百姓，为了似锦繁花，不惜献身化为春泥。

10、释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。有关改革的诗句《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

11、定庵关心民族和***的命运，也关心百姓疾苦。但由于时代的限制，他虽有不世之才，却无用武之地。因而他经常寄情声色，消磨精力于醇酒妇人中；又时常寄情佛典，消磨豪气于空妙寂灭中。但他的雄心壮志、不可一世的情怀，仍然流露于晚年的作品里。

12、龚自珍的诗词不仅表现了个人的思想情感，同时也反映出时代精神。他的诗词曲折隐晦，乍读起来感到扑朔迷离，莫知端倪。但只要细心品读，就可以发现其中清晰的线索，可以将其全部内容贯穿起来。下面介绍龚自珍的一首词，龚自珍的一首词，短短8句话，妙语叠用，又朴实凝重。

13、这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。

14、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。 —— 龚自珍《咏史》

15、九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。——龚自珍

16、●《思远斋》重视名家，同时大力扶持草根，欢迎各界文友投稿。

17、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其五》

18、独自凄凉还自遣，自制离愁——龚自珍《浪淘沙》

19、湖水湖风凉不管，看汝梳头——龚自珍《浪淘沙》

20、最后点明大树名称，“奇树有人问名字，为言南国老甘棠。”作者将其称为奇树，不仅因为它历史悠久、根深叶茂，更主要是因为其生长在深山，极少有人知道，就像一位得道的扫地僧，默默无闻，却身怀绝技。

21、第34届：2021年2月2日—5日，北京第35届：2021年2月19日-22日，杭州。 

22、箫心，指赋诗忧国的哀怨幽情；剑名，指报国的雄心壮志。柳亚子先生也曾有诗，剑态箫心不可羁，已教终古负初期，就表达了他的复杂心情。

23、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。出自清代龚自珍的《咏史》

24、释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。关于呼吁社会改革的诗句己亥杂诗·其二百二十是一首***诗。诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时***形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

25、另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！----《时间简史》