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论语十二章原文朗读『孔子说:”见到有德行的人就想』

论语十二章原文朗读

1、孔子说:”见到有德行的人就想要像他看齐。见到没有德行的人就在心里反省自己(是否有这样的缺点)”

2、译文:孔子说:“岁寒,才知道松树柏树是最后凋谢的。“子贡问孔子说:“有一句话就可以终身奉行的呢?”

3、(译)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”

4、译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

5、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

6、孔子说:“做人如果没有仁爱之心,如何谈礼仪制度呢?做人如果没有仁爱之心,又从何谈音乐呢?”

7、①[温故而知新]温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

8、译文:曾子说:“吾日三省吾身:为人谋/而不忠吗?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

9、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

10、⑥[学而]和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的,并没有特别的意义。

11、译文:孔子说:“三人行,一定有我的老师;择其善者而从之,那些不好的/而改的。”

12、翻译:孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

13、曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

14、《论语十二章》语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。

15、子曰:“饭疏食,饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于③我如浮云④。”(《述而》)

16、切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。

17、孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

18、孔子说:“一个人如果没有仁德,他怎样对待礼呢?一个人如果没有仁德,他怎样对待乐呢?”

19、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

20、①[子夏(前507-?)]即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。

21、孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”

22、一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。--凯勒

23、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

24、译文:子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。做到这两点,仁这个学问的中心就有了。

25、孔子在河岸上说:“逝去的时光像河水一样流去, 日夜不停。”

26、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)  

27、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

28、孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

29、耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

30、子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是‘恕’吧!自己不喜欢的事物,不要强加于别人身上。”

31、(译)孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”

32、③[不亦说乎]不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。

33、  子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

34、②[逝者如斯夫(fú),不舍昼夜]时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往,离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于语末,表示感叹。

35、——子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

36、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

37、子曰:“三军①可夺②帅也,匹夫③不可夺志也。”(《子罕》)

38、子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”(《述而》)