关于诚信的诗句两句

1、这样的人注定是值得被记住的，几千年之后，有一位诗人，禁不住为这一对朋友写下了这样的诗句：

2、　　不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》

3、　　一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》(关于诚信的诗句两句)。

4、3秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

5、　　好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》

6、　　汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。唐·元结《自箴》

7、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。

8、　　精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》

9、　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

10、　　厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

11、一叶叶，一声声，空阶滴到明。47苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

12、译文：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。

13、　　格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。

14、春节后开工，请把这9句话写在你的办公桌上！

15、　　格言大意：古代能够成就大事业的人，不仅仅因为他们有非凡的才能，而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业，就要敢于面对困难，顽强拼搏，坚持不动摇。

16、元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”

17、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

18、燥热   灼热  炙热  炽热  火热  

19、自从《后汉书·范式传》中给我们描绘了范式这样一位讲信义者的高大形象，金乡这个位于鲁西南腹地的小城，就彻彻底底成了一个“君子之邦”。翻开一部陈年泛黄的《金乡县志》，我们可以读到明代郭东藩开义学，置义冢，捐资赎人的故事；胡汝桂创立义仓，以赡宗族的故事；李贞吉慷慨好施，仗义捐输的故事；清代周铉有恩有义，输财济贫，不责其报的故事；周永昌为人忠信豪尚，慷慨施与，挥金如土，成人之美的故事。他们都是范式的崇拜者。他们以自己的行动化百姓，救民瘼，忠信仁义，成为范式信义雅风的践行者。

20、——(日)松下幸之助一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

21、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

22、诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。参考资料百度百科诚信。关于诚实守信的古诗三杯吐然诺，五岳倒为轻

23、　　心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出

24、便纵有，千种风情，更与何人说。42李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

25、清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不***人而利己，不害人而求名。廉者憎贪，信者疾伪。

26、(大概意思：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？)

27、　　格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

28、译文：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于***的发展和个人的成长都有特别重要的意义。

29、　　形之正，不求影之直，而影自直。唐·马总《意林》

30、　　这好像就是人们所说的“取信于民”的结果吧。

31、　　聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

32、《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。至诚无息。

33、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》

34、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家

35、盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

36、　　格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。

37、译文：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。

38、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。

39、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。(高尔基)

40、人而无信，不知其可也。——孔子 译文：一个人如果不讲信用，真不知道他还能干什么事情。

41、　　真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。

42、　　刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

43、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

44、　　遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

45、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

46、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！关于诚信的古诗名句有哪些志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家

47、　　修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》

48、出处：春秋 孔子《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

49、　　丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》

50、2佚名诗经·邶风·击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

51、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

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53、　　汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

54、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。(林达生)

55、50李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。51席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

56、　　心地纯正，邪***的人自然不能侵扰；行为端庄，凶***之人怎能欺侮？

57、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生

58、***5000年最完美的男人：坐拥江山、怀抱女人、散财天下、万世敬仰！

59、——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。关于诚信的古诗句●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。

60、　　金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》

61、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

62、　　宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》

63、吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，(作为将领)不守信用是不行的。

64、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，***的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

65、　　格言大意：以别人的快乐为快乐，别人也会以你的快乐为快乐；对别人担心的事感到担忧，别人也会担忧你所担心的事。这句话表明，关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。

66、“范式之魂”这样的故事无疑从一开始就具有某种神话色彩(例如《后汉书》里张劭死后不肯入殓等)，但是无容置疑，一个被美好神话滋养着的民族，灵魂是丰腴的；一些相信美好神话的人，心底是善良的。人无信不立，信义重于生命！或许，这就是先人们揣在心口温暖自己的那一份信念吧。或许，正因为有了这份信念，无数的诚信典范和志士名人，在金乡大地上不断涌现出来。

67、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●人之操履无若诚实。

68、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀

69、两个相谈甚欢，但观察范兄言谈举止，一笑一颦，张劭还是感到有些蹊跷。一再追问之下，范式终于说出了来龙去脉。听了之后，张劭悲痛欲绝，他自愧范式为己而死，遂把母亲托付给弟弟，自己骑一匹快马，星夜兼程，千里迢迢赶赴金乡鸡黍范庄。

70、　　格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

71、译文：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。

72、　　秦国人商鞅下令在都城南门竖起一根三尺高的木头，说：“谁能把它扛到北门去，赏金十两。”可没人相信这是真的，也自然也没人去扛。

73、　　为人纯正，行动坦直，所有的邪***的行为就自然会止息。

74、其实，“鸡黍”在***古代诗词里是个频频出现的字眼儿，提到它的决不仅仅孟浩然一人。而且，在许多诗人的笔下，这两个字已经远远超出了单纯的饮食意义。不信我们可以随手拈来几个例子。比如大诗人高适就有“款曲鸡黍期，酸辛别离袂”，而白居易则写过“岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思”，苏轼也写过“君归赴我鸡黍约，买田筑室从今始”……透过这些诗句，我们似乎已经能够隐约地感觉到，“鸡黍”二字在古人那里，已经悄然升华为一种品格。她是一种“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的坦荡忠诚，她是一种“言必信，行必果”的诚实守信。

75、　　一种来自灵魂的声音在呼唤：守住吧——心灵的契约：诚信！

76、据说，金乡鸡黍镇的二贤祠始建于汉明帝时期，后来历经修复，形成一组恢宏的建筑群落。从记载上看，这座庙说来有些独特：没有脊团，正庙、西庙和南庙都是用两根直的扁栓，弯成牛梭头状紧紧地扣在一起(象征着范、张二人携手并肩，永不分离)。墙体空心(象征着二人肝胆相照，心心相印)。庙顶不用脊团，而采用两根平行的木檩支撑庙顶(象征着范、张二人不分高下，兄弟平等)。故二贤祠又叫做“无脊庙”。这种寓意深刻的无脊祠庙，在中外建筑史上实属罕见。对这座庙宇最近的一次修复是在清康熙四十八年。而到了今天，她只剩几块零落的青砖残石散落在乡村的各处；只有几段颓朽的残垣断壁，跟鸡窝、柴垛站在一起。

77、　　格言大意：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。

78、译文：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

79、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

80、　　格言大意：富贵不能使心志迷乱，贫***不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的***人格，能够经受住各种考验。

81、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

82、意思是：人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂.又称“精诚所加,金石为

83、　　光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。

84、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白道居易瓜田不纳履，李下不正冠。

85、诚信是最明亮的灯塔，诚信是最娇美的鲜花，诚信是最无瑕的珍珠。但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。