关于诚信的成语解释
1、“诚”作为一个形声字，意符由“言”字充当，声符由“成”字充当。“成”意为“百分之百”、“完全”，“言”与“成”联合起来表示“百分之百的讲话”、“不打折扣的言语”。在古代，一开始的“诚”主要是要求人们对鬼神和祖先虔诚，以求得庇护和赐福，后来才逐渐演变为诚实、诚信等和现代汉语接近的意思，成为一种具体的道德规范来规制人的思想和行为。
2、(示例)：你若是专家或者要人，～，那自当别论。
3、言而有信，yán ér yǒu xìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。
4、《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”(关于诚信的成语解释)。
5、童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
6、天人共鉴：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
7、对于一些我们经常见到的词语，我们会习以为常，觉得自己已经懂了，但让我们去阐释和讲述的时候，却突然发现不知道从何说起，遇到人尽皆知的道理，我们会不愿意花精力去了解。不知道你看到这个标题，“诚信”两个字的时候，是不是也没有那么感兴趣？
8、而我终于得到第一个“答案”是我在二年级的时候。 那时候我得到了我人生中的第一个“100”分， 我欢呼雀跃着一路哼着歌回到了家， 迫不及待的把试卷拿给妈妈看。妈妈微笑着对我说着鼓励的话。 可就在这时， 妈妈指着其中一道题对我说， “这道题你们老师应该看差了， 你并没有做对哦。”妈妈的话犹如一盆冷水当头泼下， 我一下子不知所措起来，半晌才吐出一句“不可能！”
9、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
10、语出《周易》“天行健，君子以自强不息”中的“自强不息”这条成语，就是对这种精神的经典概括。作为一种精神，它是华夏民族生生不息、长盛不衰的精神力量，也是华夏民族薪火相传、继往开来的精神动力。可以说，在***历史上，自强不息精神始终是华夏民族拼搏进取、艰苦奋斗、奋发图强的力量源泉。
11、拾金不昧，读音：(shí jīn bú mèi)释义：拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的道德和社会风尚
12、说一不读音shuō yī bù èr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。
13、诚信∶以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。
14、古时候有一个人叫季札，有一次他路过徐国，徐君十分喜欢季札的佩剑，却没有说出来，季札知道徐君喜欢自己的剑，却因为还要出使别的国就没有送。等再回到徐国，季札得知徐君已经逝世了，于是解下宝剑挂在了徐君墓前。季札的随从问这是送给谁的，季札说自己原本就打算把这把宝剑送给徐君了，不能因为人家逝世就违背自己的诺言。
15、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
16、(5)言而无信(yanerwuxing)(解释)：一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。
17、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
18、 信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
19、“谦虚”是华夏民族大力提倡的美德之《周易》六十四卦中的“谦卦”，便是专门论述人应该具备谦虚美德的，其卦辞“谦：亨，君子有终”，则表明谦道美善可行。《周易》成语中涉及到谦虚美德的主要有“谦谦君子”、“卑以自牧”、“谦尊而光”、“大而能谦”等。
20、《周易·杂》中有“革，去故也；鼎，取新也。”的记载，后在此基础上形成了“革故鼎新”这个成语。这是对华夏民族除旧布新发展观念的准确概括，它是华夏民族进取精神的又一重要内容，是我们民族进步的灵魂和***兴旺发达的不竭动力。
21、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。
22、《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布一诺”。
23、这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
24、 赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
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26、有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
27、《周易》成语中，提倡这种宽容精神的还有“殊途同归”。
28、正因为宋庆龄珍视友情，守信用，所以她得到了许多人的赞赏和尊重。
29、王阳明先生认为，知而不行，不是真正的知“道”，而是浅表的知，行而不知，不是真正的行“为”，而是盲目的行。
30、知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。
31、《大学》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也。如******臭，如好好色，此之谓自谦。古君子必要慎其独也。”意为，所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌***难闻气味那样厌***邪***，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
32、语出《周易·坤》“地势坤，君子以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语，就是对这种精神的经典概括。它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。
33、贾琏听从尤二姐的主张及尤三姐的意见，在外出公干的路上，遇到薛蟠与柳湘莲。贾琏极力向柳湘莲推荐尤三姐，薛蟠也主张亲上加亲。柳湘莲同意这门亲事，贾琏说要一言为定并要拿出定情礼物。柳湘莲把自己祖传的宝剑托贾琏带回给尤三姐。
34、解释:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
35、 诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(sù)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。
36、 歃血为盟：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意;盟：宣誓缔约。。泛指***订盟。
37、出自司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”比喻说话力量很大，能起到很大作用。形容人说话信誉极高，一言半语就起决定主要作用。
38、一言为定是一个汉语成语，拼音是yī yán wéi dìng，指一句话说定了，不再改变。
39、中华民族自古就是一个诚信之邦，古人就十分重视诚信，这从众多关于诚信的成语典故中就可以略见一斑。今天在这里，就简单疏理一下关于诚信的成语。
40、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
41、(出处):《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
42、在宋庆龄小的时候，她就很注重守信的美德，也因为此她被许多人所尊重。
43、 言必信，行必果：信：守信用;果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
44、(9)自食其言(zishiqiyan)(解释)：指说话不算数。
45、出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。”
46、诚信 -这是妈妈告诉我的第一个人生道理。从我懵懂的时候起，这个词就常常被妈妈挂在嘴边， 终于有一天我忍不住问妈妈：“到底什么是诚信呢？”妈妈笑眯眯的对我说：“诚信， 是由两个词组成的， 诚指诚实， 信则指守信。” 我记得我那时疑惑的看着妈妈，似懂非懂的。妈妈却笑而不语，对我说“希望你能自己去找到答案哦！”
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48、 欺人只能一时，而诚信才是长久之策
49、(8) 胡说八道(hushuobadao)(解释)：没有根据或没有道理地瞎说。
50、《周易》成语中突出表现“诚信”内容的还有两条：一条是由《周易·中孚》“豚鱼吉，信及豚鱼也”一语提取出来的“信及豚鱼”，意思是对小猪和鱼这样微***的东西也讲信用，形容非常讲信用；
51、比如，大家都知道我们作为学生都承诺会遵守学校的行为规范，按时上课、认真学习，但是近期同学们在家上网课的时候，没有了老师面对面的督促和同学的带动，是否会播放着网课，但是同时在做别的事情？是否会更过分一些，因为睡了懒觉，连网课都不上了？这就是无法做到真正的“知行合一”，也是一种意义上的“不诚信”。
52、食言而肥。食言：失信。指不守信用，只想着占便宜。
53、而“信”是“人”字旁加一个“言”字，从字型上看，“人”+“言”=“信”。说话要守信用，不失信于人，是做人的基本要求。
54、说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”信：信用。
55、后来，奶奶就在上海慢慢的扎下根来，奶奶靠着诚信，把最初的小摊发展成了街道里口耳相传的靠谱小店。奶奶也把诚信的家风传给了爸爸，再传给了我。
56、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
57、(解释):一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
58、(解释):九鼎:古代***的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
59、诚实守信是一个人应有的道德水平；诚信是中华民族的传统美德。中华上下五千年，有无数关于诚信的故事，他们用自己的行动告诉了世人一个深刻的哲理：唯有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所成就。
60、 诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(sù)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。
61、在古代典籍中，有很多与“诚信”相关的内容，比如：“人之所助，信也”，意思是人们所扶助的是笃守诚信的人；“先王贵诚信。诚信者，天下之结交”，认为君王诚信治国是天下大治的关键；“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，认为我们每日都应反省自己与朋友交往是否讲诚信……
62、一言九鼎：一句话抵的上九鼎重，比喻说话力量大，能起很大作用。
63、(解释)抱:存在心里。志在真诚，恪守不违。
64、“谦尊而光”也出自《周易·谦》。《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可逾越。”意思是尊者谦虚而更显示其美德。
65、为了能够进一步优化学校育人环境，营造良好诚信氛围，让诚信宣传入眼入心，进一步养成和践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观入心，华外实验开展了“诚信文化进校园”系列宣传教育活动。
66、在几千年的历史长河中，许多诚信人物及故事广为传诵，他们就是真正地做到了对于诚信的“知行合一”。
67、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
68、 《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之语，这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心，其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大，好像锋利的刀剑能斩断铜铁；一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。两条成语均是强调团结的力量。