古代诚信故事
1、又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
2、有时候，原谅孩子的错误比对他的惩罚更有效。
3、到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺。仆人建议拿出一些礼物来吃。查道说：“那怎么能？礼物送了人便属于人家，我们要讲信用，怎能偷吃？”两人只好饿着肚子继续赶路。
4、等他巡视完，再返回这个地方时，比告诉孩子们的时间提前了一天。郭伋就对随处讲：“我们今天不能进城，因为会失信于孩子。”所以，郭伋就在野外的亭子里过了一夜，第二天才进城，而那些孩子也正在那里等他。
5、①安溪县凤城镇金龙现代广场D栋710 “安溪县书法考级工作站”(邮寄地址)
6、蔺相如凭借自己的智勇谋略，不仅信守承诺将和氏璧完归赵国，更保住了自己的人身安全顺利回国，也使强秦对赵国的虎狼之心有所顾忌。
7、可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人，所以先疑心人民诈欺。”李世民深以为然，并立即收回成命。
8、老大娘说：“你不要拿这些钱给我，一来我已经老了，活不了几天了，要这么多钱没有什么用了；二来我也没有为你做过什么大不了的事，哪能要你这么多的钱呢?”
9、魏文侯在与群臣饮酒，兴致盎然，而此时天下起了雨，魏文侯想起了他与虞人(山林管理者)相约当日要打猎，于是，他便“命驾将适野”。左右大臣惊诧道:“大家喝得正起劲，而又下着大雨，君侯又要去哪里？”
10、西周初年，周武王姬发驾崩后，太子姬诵年幼，在叔叔周公旦的扶助下做了国君，史称周成王。
11、昏庸无能的周幽王只为博美人一笑而失信于众诸侯，最终落得家破人亡，可见诚信对于我们来说非常重要！人无信则不立，人一旦失去诚信，就会成为生活的败者，终将会被这个社会所淘汰。
12、烽火作为古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。周幽王点起的烽火成功的骗来了各路诸侯勤王的大军。各路诸侯勤王大军得知被骗，无奈白跑一趟的窘样也成功逗引了褒姒的发笑。
13、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇异，没有敢搬这块木头的。
14、光武帝召任董宣为洛阳令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府，官吏无法逮捕。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘车走过来，就勒住马纽叫车停下来，用刀画地不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，当场杀死。
15、张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：：我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在那里见面。”张良行了个礼说：“是”。
16、魏文侯在这件对于他来说很小的事情上都信守诺言，也正因为他这一点，才能得到臣民的拥护与爱戴，才得以使***繁荣昌盛，做为一代君王均能如此诚实守信，作为普通人的我们也应诚信待人，诚信做事。
17、古时候的人认为"身体发肤受之父母"，意思是说一个人的头发和皮肤是从父母那里得到的，随便割掉头发被视为大逆不道，是不孝的表现。因此，在当时的人看来，曹操当众割断头发和砍头是一样重的刑罚。从此以后，军中将士对曹操更加信服了。
18、结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
19、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
20、傍晚，当父亲来到果园，看到掉在地上的樱桃，便猜到华盛顿可能不小心将樱桃树也砍断了，但他装作不知道，还夸奖华盛顿说：“你真能干，一个下午不但砍了那么多杂树，还将砍断的杂树堆在一块儿。”
21、也正因为如此，我才更感到您是真心对我好。所以，我就更应当好好地感谢您、报答您!”济困、报恩，都是中华民族的传统美德。
22、孟信不因家境贫寒而卖病牛，以其诚实守信赢得了皇帝的赏识，进宫为官，从而走出了贫穷的困境。由此看来，只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。一个人只有忠诚老实、诚信做人，才能够取得别人对你的信任，；只有讲信用、守信义，才会建立自己的信誉；只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。
23、后来，妻子从集市回来。曾子见状拿起刀就准备杀猪！妻子急忙阻拦说道：“我那是遍小孩子的，你怎么能当真去杀猪呢？”
24、她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。
25、后来，姬诵选择吉日，正式封叔虞为唐国的诸侯，史称唐叔虞。后来叔虞在封地上励精图治，使唐国百姓过上了安居乐业的生活。“天子无戏言”这句话也因此流传开来。
26、路透生非常无奈，但他还是耐心地回答说：“好吧!既然这样说，你多给的300马克我就不用还你了。”
27、很多年过去了，韩信成了刘邦军中的名将，帮忙刘邦打下了天下，建立了汉朝。刘邦封他为楚王，有了很高的声望。但是，他心里一向惦记着当年接济过他的那位老大娘。
28、孟信不卖病牛的事很快传开了，连皇帝都听说了。皇帝认为孟信是个诚实守信的人，立刻派人召他进京，封他做了官。孟信直到年老才荣归故里。
29、商鞅立木为信这一做法，使他在百姓心中树立了极高的威信，也为变法在秦国顺利推广奠定了坚实的基础，新法使秦国日渐强盛。商鞅的诚信使秦国强大起来，最终统一了***。可见，“诚信”对个人乃至一个***的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
30、儿童们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以前来欢迎。”郭伋向他们表示感谢。事情办完后，各儿童又将他送出城，并问：“使君何时回来”。
31、魏文侯说：“我与虞人约好了今天打猎，虽然下雨不能打猎了，岂可因为自己喝得高兴就不去跟人家说一声呢？”于是便亲自前往。魏文侯原为晋国臣下，后来和魏、韩、赵，三家分晋，***为侯，饱受传统思想者诟病。但它是一个很有作为的诸侯，特别是在诚信方面，堪称楷模。
32、《孟子》“反身而诚，乐莫大焉”。“诚者，天之道也。思诚者，人之道也”。
33、有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打***板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打***板。
34、秦昭王听说了赵惠文王获得玉璧的消息后，马上派遣使者送信给赵惠文王。在信里，秦昭王表示情愿让出十五座城来换赵国收藏的这块珍贵的"和氏璧"，希望赵王答应。
35、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
36、古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
37、还有晏殊的“信誉树立”和商鞅的“立木为信”等。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了***。
38、第二天，放羊小孩故伎重演，农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！”第三天，放羊小孩又欺骗了人们，人们对放羊小孩一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
39、季札回答说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉。”就是说在我的心里，已经承诺要送给他了，怎么可以因为他死了，就违背我内心的承诺呢？
40、曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
41、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
42、说罢，父亲随即让人在原地盖起了一座亭子，再当着孩子的面将其拆除......
43、郭伋在担任并州牧时，曾经到下属处巡视，到达西河郡美稷县(故城在今内蒙古准格尔旗之北)，有数百名儿童，各自骑竹马，在道旁依次拜迎。郭伋问：“孩儿们为何远道而来”。
44、路透生心里非常着急，他匆匆地跑回高斯家，对高斯说：“先生，真对不起，你给我的钱数错了……”
45、有一天，他觉得很无聊，他就向着山下种田的人们大声喊：“狼来了！狼来了！”人们听到喊声急忙往山上跑，农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊的小孩哈哈大笑：“真有意思，我是逗你们玩的！”农夫们生气地走了。
46、诚信，其实在生活中处处都有存在。诚实守信也并不只是在一些大事件上才能体现出来，就像查道这样，只是吃一点枣这种小事，即使枣主人不在也没有别人看到，照样把钱给枣主人留下，同样体现了查道的诚信之道。
47、童年形成的良好品质，可以让一个人受益终生。成就这个品质的，往往可能是一件在我们看来极为普通的小事。
48、有一次，魏文侯跟猎人约定午时一起去郊外打猎，这一天早早就下雨，非常寒冷，魏文侯跟大臣们一起饮酒，正喝的高兴，魏文侯突然问随从说：“现在几点了？”随从答说已经午时了。魏文侯于是马上命人撤了酒席，让马夫快点驾车带他去郊外。
49、之后老人又从怀里掏出一本又薄又破的书，说：“读了这本书，就能够成为皇帝的老师。这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老头儿就离开了，以后再也没有出现过。
50、第二天，放羊小孩故伎重演，农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！”第三天，放羊小孩又欺骗了人们，人们对放羊小孩一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
51、曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。”
52、秦末有一个叫季布的人，性情耿直，一向说话算话，信誉很高，只要他答应的事，都尽量想法办到，许多人都同他交好。
53、秦昭王想，反正他也跑不了，就说："好，就这么办吧。"他吩咐人把蔺相如送到公馆去歇息。
54、东汉时期，有个官员叫郭伋，他的德行很好，非常讲信用。他在担任并州牧时，曾经到民间巡视，很受百姓欢迎。
55、宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
56、过了五天，秦昭王召集大臣们和别国在咸阳的使臣，在朝堂举行接受和氏璧的仪式，叫蔺相如上朝。蔺相如不慌不忙地走上殿去，向秦昭王行了礼。秦昭王说："我已经斋戒五天，现在你把璧拿出来吧。"蔺相如说："秦国自秦穆公以来，前后二十几位君主，没有一个讲信义的。我怕受欺骗，丢了璧，对不起赵王，所以把璧送回赵国去了。请大王治我的罪吧。"秦昭王听到这里，大发雷霆："是你欺骗了我，怎么反说我不讲信义?"蔺相如镇静地说："请大王别发怒，让我把话说完。天下诸侯都知道秦是强国，赵是弱国。天下只有强国欺负弱国，绝没有弱国欺压强国的道理。大王真要那块璧的话，请先把那十五座城割让给赵国，然后派使者跟我一起到赵国去取璧。赵国得到了十五座城以后，决不敢不把璧交出来。"秦昭王听蔺相如说得振振有词，不好翻脸，只得说："一块璧不过是一块璧，不应该为这件事伤了两家的和气。"结果，秦昭王还是让蔺相如回赵国去了。
57、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
58、伊索寓言》有这样一则故事，有个放羊的小孩每天都赶着他的羊群到村外去放牧。但是他有一个坏毛病，就是爱撒谎。
59、结果等他出使归来时，徐国国君已经去世。季札就来到国君的墓前行礼，然后把剑挂在墓边的树上。他的随从看了，就问他：“主人，你当时并未答应要把剑送给国君，并且即使答应过他，现在人都去世了，也没有必要把剑挂在那里呀？”
60、高斯正忙着演算数学公式，他连头都没有抬，便打断了路透生的话：“我是数学家，就这么一点小数目，我能算错?我已经把钱交给你了，你现在才跑来跟我说数目不对……”高斯以为路透生是来跟他说钱少给了呢!
61、伊索寓言》有这样一则故事，有个放羊的小孩每天都赶着他的羊群到村外去放牧。但是他有一个坏毛病，就是爱撒谎。
62、何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就就应给钱。”
63、有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”妻子走后，曾子磨刀烧水，把家里的.猪绑起来准备杀。妻子赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止：“我只是哄哄孩子而已。”曾子说：“一旦你欺骗了孩子，孩子就会不信任你了。”说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
64、福克斯还是一个孩子的时候，他家的花园里有一座旧亭子，他的父亲想将其拆除，并在较为开阔处另建一座。小福克斯从住宿学校回家度假，正巧赶上工人在拆亭子。他很想亲眼看一看亭子是怎样拆除的，所以他打算迟些天返校。他父亲却要他准时到校上课，为些父子俩争执不下。他母亲如同大多数母亲那样，在旁替小福克斯详情，最后，父亲答应将亭子的拆迁推迟到年假期。于是小福克斯就离家返校了。
65、《孟子》“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；”
66、妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”
67、外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打***板。
68、 《道德经》第六十三章有：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。老子还说：“信言不美，美言不信。”(《道德经》第八十一章)真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。
69、第二天，放羊小孩故伎重演，农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！”第三天，放羊小孩又欺骗了人们，人们对放羊小孩一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
70、他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。
71、韩信在困顿时得到过那位老大娘的接济，并声称要好好地报答她老人家，这属常理。韩信帮忙刘邦打下了天下，封了侯后，报答那位老大娘，这是践诺，这是守信。
72、放羊小孩因为多次撒谎而失去了人们对他的信任，从而造成了严重的后果，狼来了的故事告诉我们说谎是一种错误行为，它既不尊重别人，也会让别人失去对自己的信任。撒谎百害而无一利，诚实守信才是正道。一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
73、郭伋告诉别驾从事史，算好日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋不想失信于儿童们，于是在野外亭中留宿，等到了约定日期才进城。
74、《孟子》“何谓善？何谓信？”曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。”
75、后来，有一天，狼真的来了，放羊小孩对着山下拼命呼喊：“狼来了，狼真的来了”，但是人们认为他又在说谎，都没有理睬他。结果，他的羊全被狼吃掉了。
76、曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
77、儿子一走，父亲就让人把亭子拆了，在另一处盖了一座新的。谁想到儿子却一直把亭子这件事记在心头。假期又到了，小产福克斯一回到家，就朝旧亭子走去，结果发现旧亭子早已不在了。
78、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公韦孝宽见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们在私塾里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打***板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打***板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打***板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己***板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩***板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直保持着，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
79、古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
80、诚信，其实在生活中处处都有存在。诚实守信也并不只是在一些大事件上才能体现出来，就像查道这样，只是吃一点枣这种小事，即使枣主人不在也没有别人看到，照样把钱给枣主人留下，同样体现了查道的诚信之道。
81、(解释)：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
82、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
83、张良，汉代人，从小就是尊敬老者、信守约定的好孩子。有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
84、季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
85、魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是也得告诉那位管理山林的人。”众臣中有一个自告奋勇的人说：“那好，我马上去。”魏文侯把手一摆，说：“慢，要告诉也得我自己去，昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”
86、李世民解释说：“这是***民逃避兵役，故意少报年龄。”魏征回答说：“陛下常说我以诚信待天下，要人民不可诈欺。
87、到了次日，下朝后举行了宴会，魏文侯准备宴会一结束就去打猎练兵，可谁知宴会结束后，天忽然下起了瓢泼大雨，雨不见停反而越下越大了，魏文侯起身对众大臣说：“对不起，我要告辞了，赶快准备车马，我要到效外去打猎练兵，那里已经有人在等到我了!”
88、宋濂是明初著名***家、文学家、史学家、思想家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂小时候喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
89、《中庸》“顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”
90、因诚实有信，季布在遇到困难时，得到了人们的帮助，也因诚实有信，季布获得了大家对他的友谊和尊重。如果我们在生活中，因贪图一时的便宜而失信于别人，在短时间内是得到了你想要的，但这毕竟不是什么长远之计，长时间的失信于人，最后总会得不偿失，也会毁了自己的信誉。
91、一年后，崔枢到亳州四处谋生，听说南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔秀才得到了。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”
92、不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
93、曹操沉思了好长时间，才说："既然有“法不加于尊”的说法，我现在又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死。但是，我犯了错误也应该受罚。"于是，他挥剑割断了自己的一绺头发，扔在地上说："我就以割发代替砍头吧。"
94、齐桓公是春秋五霸之九合诸侯，可以说周天子都拿她没办法，鲁庄公与其过交战，曹沫为将，结果连败三仗，鲁庄公不得不割地求和，齐桓公答应与鲁国停战会盟。可是在会盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公，要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地，齐桓公答应归还。
95、古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
96、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频繁、人心惶惶，为了树立威信、推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十金。”围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了***。