植物荀子简介

1、省略句 輮(之)以(之)为轮。 輮(之)使之然也。(植物荀子简介)。

2、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《仲尼》

3、暑假|高中生常见阅读书目部分建议与简要指导

4、提醒孩子检查回顾作业的完成情况，还有哪些未完成，尚有时间予以完成。很多孩子经常将作业拖延至正式开学前一晚，挑灯夜战，通常在身心俱疲的状态下，草草应付。因此，合理规划和安排开学前期的这段时间，及时查漏补缺，高质量完成作业。

5、焉：(1)风雨兴焉(兼词，“于之”，意为在这里)(2)圣心备焉(语气词)

6、早春也不太好活，早春气温慢慢回暖的阶段，还冷，风又大。所以3-10月都是最好活的时节，把稳点4-8月最佳。移栽方法：带土球移栽，压实土壤后浇足水分，生根前不宜再次浇水，避免烂根，造成假活现象。生根前遮阴，一个月左右开始发芽，发芽后去掉薄膜。

7、人各有志，学贵有心。让我们心中有“学”，好好学习！

8、　　昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

9、　　壶关县30万人民靠“一包方便面，一里防护墙”的信念，资金不足义务补，物质不够精神补，在“光长石头不长树”的干石山上创造了一个又一个绿色奇迹，把不适合人类居住的地方变成了美丽的绿色家园。

10、近日，洛克故居新添了一处以生物多样性为主题的展厅——洛克标本馆。展示了100余种洛克曾在丽江采集的部分植物物种标本，如“绿绒蒿”“报春”“高山杜鹃”等物种。

11、菩提树为宗教性树种，常被称为“神圣之树”。

12、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，“……者，……也”表判断，可译为“……的原因”)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(判断句，“……者，……也”表判断)善假于物也(状语后置)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(定语后置)取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”，表示比较)輮以为轮(省略句：輮(之)以(之)为轮)輮使之然也(省略句：輮(之)使之然也)无以至千里(固定句式，“无以……”意为“没有用来……的办法”)金石可镂(被动句)

13、焉(1)兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”于(2)介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”

14、②名词作动词假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)

15、养护要点：喜光，耐干旱，以气候温暖，排水良好的土壤为佳。

16、(5)楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝关系)

17、欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二……以近知远，以一知万，以微知明。——《非相》

18、铁马鞭为豆科植物。 茎枝细长，分枝少，被棕黄色长粗毛。三出复叶，叶端圆或截形，微凹，具短尖，叶基近圆形，全缘。总状花序腋生，总花轴及小花轴极短，蝶形花冠黄白色，旗瓣有紫斑。荚果长圆状卵形，先端有长喙，表面密被白色粗毛。气微，味微苦。

19、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想(也就)具备了。得，获得。而，表因果关系。

20、对人性问题的讨论，也是《荀子》一书的重要内容。荀子从“明于天人之分”的思想出发，在人性问题上主张“性”、“伪”之分，就是把人的自然属性与人的社会品质区分开来。他认为，“性”是与生俱来的原始质朴的自然属性，表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”等本能的物质需要，并不具有仁、义、礼、智的萌芽。因此，人的自然属性与人的礼义规范是格格不入的。如果顺从人的自然本性，任其发展，必然引起人们对有限的物质生活资料的争夺，导致强者害弱，众者暴寡，天下大乱。总之，人性恶而非善。孟轲讲人性善，是不对的。荀况又认为，必须对人的恶的自然属性加以改造，使之成为符合礼义规范的善的社会品质。这种善的社会品质是怎样形成的呢？他说：“人之性恶，其善者伪也。”所谓“伪”，是人为的意思，指人的社会品质不是先天具有的，而是由于文化环境影响，经过长期教化和学习而形成的。荀况十分重视教育学习对于改造“性”的作用，他指出：“干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”不同民族的人，在初生之时声音一样，没有区别，但由于在成长过程中受到不同的教化，长大以后便具有不同的教养和习俗。可见教育学习对人性的改变起着决定性的作用。

21、养护要点：如果想要一棵柏树盆景，最好能有一个露天的阳台或小院，柏树对光照要求较多，室内养护的话不容易生存。

22、形态特征编辑落叶灌木，高2-4m，小枝细长，幼时有毛，后变光滑，紫色。

23、移栽荀子下山桩的过程当中，要注意以下重点。

24、　　太行精神不仅是在极其困难的条件下百折不挠、艰苦奋斗的精神，也是万众一心、无私奉献、敢于胜利的精神。上世纪90年代，太行山区因石多、土薄、不耐旱，被专家判定为造林绿化的“禁区”，当太行山绿化工程在平顺县西沟村落地时，老劳模申纪兰号召乡亲们发扬太行精神，“能活一棵，不愁一坡”。这句振奋人心的话像长了翅膀一样，越过八百里太行，成为推动太行山绿化乃至全国造林绿化的至理名言。

25、学校地址：联纺路与广泰街交叉口北行200米路西

26、　　意犹未尽时，“绿色汾河”景观区已出现在眼前。绝壁上，飞瀑倾泻而下，在阳光的照射下，像银龙、像彩练，飞珠溅玉，薄雾蒸腾。河流两岸，“山岳”耸立，树影婆娑，百花争艳，森林、草原、湿地等生态景观美不胜收。景观区主要体现的是“兴水增绿披锦绣”的意境。

27、铁马鞭(Rhamnus aurea Heppeler)，为豆科植物铁马鞭Lespedeza pilosa (Thunb.)Sieb.et Zucc.的带根全草。

28、假(1)善假于物也(借助)(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假装)(3)以是人多以书假余(借)

29、喜报|祝贺杨馨蕊同学的随笔《听风》在《现代写作》发表

30、古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。

31、青(于蓝)：于，介词，表比较，可译为“比”。

32、⑤非能水也，而绝江河。    ⑥臂非加长也，而见者远。

33、寒(于水)：于，介词，表比较，可译为“比”。

34、　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生通：性)

35、单元学习任务|写诗入门小练习(PPT展示)

36、(1)忽然抚尺一下，群响毕绝(《口技》) (停止)

37、可爱的小学生|为什么孩子永远记不住一直重复的话？

38、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。