王小波经典文段
1、只有当你尝试做到自律，在恰当的时间地点，做好自己该做的事，既不拖延，也不懈怠，你的生活才能真正受你支配。
2、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
3、本来面目非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个***和成功的人。——林清玄
4、满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。——王小波《三十而立》
5、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
6、历史就是对已知史料的最简无矛盾解释。从定义上说似乎只能用一部历史所有的历史学家都该失业了。史料就是文献，考古学的发现，历史学家的陈述。治史的两种态度：科学态度是什么就说什么，二是d性态度，是什么就偏不说什么。——王小波《白银时代》
7、有香花的季节，不要错过香花;有友情的降临，不要错过友情;是寂寞的时刻，便享受寂寞;明月清风的夜晚，请一定别忘记散步。
8、你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出更动听的话了！
9、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。(王小波经典文段)。
10、 文学家就这点好处，生活中的痛，在艺术上能变成极致的美。
11、我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。
12、人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。——余秋雨《寻觅中华之丛林边的那一家》
13、4)我们的生活就是我们本身。我们本身不傻，也不斤斤计较大衣柜一头沉。干吗要求我们有什么外在的样子，比方说，规规矩矩，和某些人一样等等，有时候我真想叉着腰***：滚你的，什么样子!真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗?或者叫人安分守己。不知什么叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好。(王小波经典文段)。
14、要是哭过以后你就好过了，你就哭吧，但是我希望你别哭。
15、15)我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福!真应该联手做一番事业!
16、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——王小波《黄金时代》
17、一味的勇猛精进，不见得就有造就;相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
18、宽容的原则是建议人们最少地干预个人或群体的信仰、观点或者对另一个人的行为。从本质上看，王小波对“宽容”的认知是建立在他对思想多元化的尊重的基础之上的，这必然导致他对思维方式多样化的承认。王小波的多元化道德实现，无疑对形成良性的道德生活有重要意义。
19、我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福！真应该联手做一番事业！
20、我将来一定把我的本心给你看。为什么是将来呢？啊，将来的我比现在好，这一点我已经有了把握。你不要***我把我的坏处告诉你。请你原谅这一点男子汉的虚荣心吧。我会暗地里把坏处去掉。我要自我完善起来。为了你我要成为完人。——王小波《爱你就像爱生命》
21、任何事物都有光明面，哪怕云层再黑再厚，背面也有银光闪闪。--
22、男人要永远感谢在他20多岁的时候曾经陪在他身边的女人，
23、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。王小波经典人生哲理语录念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
24、一位曾到农村"插队"的"知青"，和我说起，那时候，生活的艰苦于他真算不了什么，最大的苦闷是周围的人里，没一个能成为"谈伴"的，于是，每到难得的休息日，他就会徒步翻过五座山岭，去找一位曾是他邻居，当时插队在山那边农村的"谈伴"。
25、作品通过描写权力对创造欲望和人性需求的压制和扭曲，深刻地揭示了历史的荒诞性，寄寓了对***人尤其是***知识分子的思索而悲悯。
26、在《万寿寺》中，王小波写到王二是因为不愿做领导交代的事而进行小说创作，在最初就强调了一切叙述的虚假性，王二的玩世不恭让读者想到王小波的叙事姿态，这样便不再期待从王小波的叙述中获得一种意义，而是感受到一种强烈的虚无感，因为在最初就规定了一种必然走向虚无的结局。
27、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。
28、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
29、一个人越是镇静，就越是通透。--《雪落香杉树》
30、竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可***。
31、▲每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。——林清玄
32、真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活;需要什么，就去争取什么;需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
33、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
34、当物质世界太过于匮乏时，生活太过于***仄，人本能的向往一个超现实的世界。我很感谢书籍，让我在那个特殊的年代，所作所为，一定跟别的青年不一样。
35、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
36、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
37、介绍了似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。
38、由于当下之***社会矛盾重重，郁闷者多多，当下***看客，对不平之事的正义冲动，一番番被酱缸似的不良现实所腌沤，异变为两种极端的表现——麻木不仁已无冲动可言，人性上沦为纯粹看客；或胸中终日无名业火暗燃，不定什么时候，便火冒三丈，起哄架秧子，唯恐天下不乱。
39、我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间长河里缓缓走去，那是温暖的百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。
40、一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了，笑不出来，那就没有意思了。
41、5)真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
42、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
43、我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的摸样。
44、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。——王小波
45、父母把自己塑造成为家庭牺牲者的形象，这样会使孩子产生罪***感。而一个有罪***感的人往往采用自暴自弃的方法度过一生。具体方法举例如下:经常告诉孩子，自从有了他，你连电影也没看过，你为他操碎了心，都累出病来了，最好再具体说出你身上的哪种病是由于他造成的。或者说，如果不是为了照顾他，自己早就在事业上有大发展。
46、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
47、40一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
48、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
49、不然还能怎么样呢？“猪总是猪啊”。但是那只猪与众不同，它有着几乎不属于猪的骄傲与不羁，不喜欢猪圈，却喜欢到处乱逛。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，还模仿汽车响、拖拉机响。最后因为跳到房上学汽笛，而与人类干了起来。
50、除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。——王小波
51、弱者总是会跑来欺负更软弱的人。--《耶路撒冷告白》
52、人生的缺憾，最大的就是和别人比较，和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄满。外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也是的大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
53、我引用昆德拉这句话(人类一思考，上帝就发笑)，被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭!
54、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——王小波《黄金时代》
55、什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。——王小波《一只特立独行的猪》
56、 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
57、▲一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。——林清玄《心无挂碍无有恐惧》
58、我问王小波自己是否有过同性恋经验？他说没有。我就说，作家写作，当然可以写自己并无实践经验的生活，艺术想象与概念出发的区别，我以为在于"无痕"与"有痕"，可惜的是，《东宫·西宫》为了揭示主人公"受虐为甜"的心理，用了一个"笨"办法，就是使用平行蒙太奇的电影语言，把主人公的"求得受虐"与京剧《女起解》里苏三带枷趱行的镜头交叉重叠，这就"痕迹过明"了！
59、但是女人在剥的过程会不断流泪，剥到最后才知道，
60、现在有三个***。一个是数字***，也就是官方说法中的***：高速、高铁、高楼、GDP、***实力、外汇储备和富豪榜；一个是网络***：很多人都不快乐，郁闷愤怒***娘，嚷着‘撕毁一切’；还有一个是身边的***：也就是每个人每天过的日子，相比从前，确实是好些了。只有三个***叠加在一起才是真实的一个***。
61、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
62、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
63、 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与***一视同仁，用同情的目光看待世界。
64、为了抵御世间的诱惑，积极的办法不是压抑低级欲望，而是唤醒、发展和满足高级欲望。我所说的高级欲望指人的精神需要，它也是人性的组成部分。人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐，面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了“定力”。最好的东西你既然已经得到，你对那些次好的东西也就不会特别在乎了。
65、女人从来搞不清楚为何要做某件事。--《漫长的告别》
66、好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。--《白鹿原》
67、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
68、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
69、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
70、人生轰轰烈烈，要冒险，要有胆量，直面***的威胁。--米兰昆德拉
71、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。——王小波《爱你就像爱生命》
72、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——余秋雨《山居笔记》
73、过去，是从土地里找财富的时代。现在，是从人的大脑里找财富的时代。
74、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
75、吃饱了比饿着好，健康比有病好，站在粪桶外比跳进去好，太平岁月比乱世好，看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。
76、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨《借我一生》
77、86年我参加一作家笔会。作家们谈自己看过什么书。一人说完一俄罗斯作家的书后问我：“你看过？”我摇头。她大惊：“你连他的书都没看过你怎么写作？”轮到我发言时，我瞎编了一个名字，我说我最近在看库斯卡亚的书特受启发你们看过吗？70%的人点头。我说这名字是我瞎编的。从此我再没参加过作家笔会。
78、他现在认识到，他是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正正常常的生活，而不要做太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人。
79、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
80、人一生中应当有意识地变换环境。能否从零开始，重新开创一种生活，这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。
81、小说集《黄金时代》于1994年7月出版，收入五篇小说：《黄金时代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命时期的爱情》、《我的阴阳两界》。
82、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
83、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
84、然而，在这个日益匆忙的世界上，人们愈来愈没有工夫也没有心境去怀念了。人心如同躁动的急流，只想朝前赶，不复反顾。可是，如果忘掉源头，我们如何校正航向？如果不知道从哪里来，我们如何知道向哪里去？
85、凶***每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑***。善良每败于凶***一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
86、那么，为了自救，告别你所熟悉的环境吧，到陌生的地方去，和陌生的人来往，从事陌生的事业。
87、一旦做了替罪羊，从此便是替罪羊的命。--《漫长的告别》
88、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
89、2)我认为失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。
90、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
91、 他是个不老实的边缘人，总是对主流怀有戒心，不时旁敲侧击，甚至像个天真烂漫口无遮拦的孩子指出看似西装革履道貌岸然的人其实可能什么也没穿。众所周知，王小波最讨厌假正经、伪善和“精神复制品”，最不甘心俯首帖耳做“沉默的大多数”。他认为，对知识分子来说，知识并不神圣，重要的是讲真话。实际上他的杂文也通篇是真话，不说废话，更不说假话。毋庸讳言，在***有时候讲真话是多么艰难，而讲假话是多么容易。在这种情况下，讲真话就变得尤其重要。也正是讲真话这点，最终使得王小波以非主流的边缘人身份，超越了边缘和主流，从而引起了无数读者的灵魂震颤和情感共鸣，为沉默的大多数的平庸生活提供了一缕温暖的光照和一丝会心的微笑。他之所以被人提起和怀念，这点肯定是个主要原因(摘自：广州日报)。
92、＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
93、闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。
94、女孩只要陪他走过，女孩会永远幸福下去~~~
95、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
96、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
97、22人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
98、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
99、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。——王小波《寻找无双·东宫西宫》
100、在《一只特立独行的猪》中，王小波表达了对这只猪的怀念，因为这只猪敢于无视对生活的设置。在这篇文章中，王小波以黑色幽默的方式表达了特立独行不仅是个性趣味和生活方式，还是一种自由思想的象征。
101、Tips: 这些经典语录，诙谐，幽默，甚至有些调侃，但却道出了爱情，人生，工作，学习，……等方面的真谛，是那么真实，耐人寻味，值得思考！
102、“天才和非天才的区别之一：天才眼中看到的都是谬误，然后纠正它。非天才眼中看到的都是真理，然后盲从它。”
103、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘…、
104、“写小说的人基本上不能看别人写的书，看生活就行了。写作的真正乐趣是独处。喜欢扎堆儿的不是作家，是群居的蚂蚁。作家只和作家交往本质上是同性恋。写作本身没有任何值得探讨的地方。同行之间的借鉴和启发是写作的头号敌人，对生活和生命的独到感受才是文学的真谛。写作没有技巧，无需切磋。就算有技巧，最高级的也就是使用前人没使用过的技巧。”
105、出名是最痛苦的事，出了名老得端着架子活。老想着怎么才能不辜负自己的名，活活能把人累死。
106、清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容……——林清玄《人生最美是清欢》
107、媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
108、我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。
109、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
110、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
111、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
112、大灰狼坏，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
113、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。