孺子可教
1、这个孩子聪明伶俐，简单的口算，谁也比不上他那么快，朋友们都高兴地拍着他的头说：孺子可教。
2、宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》，《留侯论》就是《进论》中的一篇。(孺子可教)。
3、 又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说:“小伙子，你这样才对！”
4、总之，“子”的本义，就是“婴儿”，不管是刚刚长毛发的婴儿还是襁褓中的婴儿，字形表示的就是婴儿的形象。在古代，“子”与“儿”有所区别，“子”指婴儿，“儿”指幼儿。今天，用双音节的“孩子”来合称了。《诗经•豳风•七月》：“同我妇子，饁彼南亩”。诗句是说，带着妻和孩儿一同去，把饭送到南坡向阳的土地上。“妇子”是指妻和孩子，“饁”(yè)是送饭。
5、张良很惊讶，想打那老头。但看到老人年纪很大，便忍住了。他下桥把鞋捡了起来，然后又恭敬地跪着替老人穿上。老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。
6、 张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
7、成文用法：“孺子可教”在句子中可充当作谓语、宾语、定语；含褒义。
8、司马迁在《史记·留侯世家》写道：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”
9、张良看见老人的举动有一点奇怪，连句感谢的话都没有，呆呆地看着他的背影。老人走了一段路，又转回来，对张良说："你这个年轻人还算懂事，是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。"
10、所以，李学勤在编《字源》时，把“子”的演变归纳了三条线索：
11、老人走了一里路左右，又回来对张良说：“你这个年轻人可以教育。”
12、(出处)这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”
13、(出自)战国·孔子《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
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15、又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”
16、译文：老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。
17、 同学们，让我们继承和发扬尊师重道，以礼为先的传统美德，让世界因***而自豪！
18、(解释)朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
19、张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
20、张良的敬老尊贤与持之以恒的态度，为自己赢得了信任与赏识，也正因为他怀着恭敬之心去研读老者所授之书，才能真正领悟书中精髓，并因此受益。想要成大器，就要学会忍耐，尤其是对比自己年长的人更要多一份耐心，多一份恭敬忍是人生永不败北的策略。
21、(例子)全社会都尊师重教，这是对教师莫大的鼓舞和鞭策。
22、“孺子可教”就来自这个故事。“孺子”是指小孩子。这个成语后来形容年轻人有出息，可以造就。
23、 有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”
24、孺子可教出处译文：老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。
25、竖子：小子，对人的蔑称。不足：不值得。与：相与。谋：商量。
26、张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到一些本领。到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。老人表现出生气的样子说："你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再来找我。"
27、这孩子聪明伶俐，在表演方面悟性很高，孺子可教，将来前程似锦。
28、 过了一段时间，程颐老师终于醒来，发现了站在门外的兄弟二人，于是立即把他俩请到屋里来，而此时的杨时、游酢已经被冻得话都说不清楚。
29、如唐代李白写下了《经下邳圯桥怀张子房》的诗歌：
30、 杨时、游酢两人听说二程后便不远万里从南方北上求师。他们跑到河南颍(yǐng)昌拜程颢为师，对老师的学说钻研不懈，一学就是四年。可是好景不长，程颢老师不久就因病去世了。两位学生悲痛万分，他们永远的失去了一位好老师。
31、有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人。那老人走到张良面前，直接把一只鞋子丢到桥下，然后对张良说：“喂！小伙子！你替我去把鞋捡起来！”
32、(成语)孺子可教( rú zǐ kě jiào )
33、富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。
34、 最后程颐老师得知兄弟两人是为求学而来，便被他们的诚心深深地打动，他决定收下这两位品学兼优的学生。在老师的悉心指导下，兄弟二人的学业进步很快，最后杨时、游酢都成为了北宋有名的哲学家和文学家。
35、出自：西汉·司马迁《史记·留侯世家》“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。”
36、出处：清·金埴《不下带编》第一卷：“一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。”
37、 但杨时、游酢并没有因此终止求学，他们又打听到程颐老师的住处，准备拜他为师。而这时的程颐老先生因为年岁已高，已经不再收学生了。兄弟二人还是准备试一试，他们来到老先生的住处，在经过书房的窗户时，发现程老先生正坐在椅子上闭目而睡。
38、［典故出处］《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
39、张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
40、张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
41、老人把脚一伸，又说："给我穿上!"张良心里想：这个老人真是得寸进尺啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。
42、有一天，张良闲暇时到下邳附近的圯(yí)水桥上散步，看见一位老人坐在那里。老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说："年轻人，我的鞋子掉在桥下了，去把它给我拣上来。"张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢?又一想，他这么大年龄了，就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。
43、作部首时，俗称“子部”。“子”为《说文》部首第525个。在《汉字部首表》为第54个部首。在“义务教育语文课程常用字”的“字表一”中，归于“子”部的字有：子、孔、孕、存、孙、学、孟、孤、孩。而“字表二”没有属于“子”部的字。
44、后来，“孺子可教”就被人们引用为成语，用來赞扬可以教导造就的年轻人。
45、 老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”
46、孺子可教(rúzǐkějiào)，汉语成语。孺子是小孩子；教是教诲。西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
47、五天之后，天刚刚亮，张良便向桥边走去。可是，老人比他还要早。等候在桥边的老人责备张良来得太晚，说：“年轻人怎么能比老人来得更晚呢？今天你迟到了，五天之后你再来吧。”
48、(出处)司马迁《史记·留侯世家》：父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣。”
49、示例：钱钟书《围城》：“你这话给我父亲听见，该说‘孺子可教’了。”
50、西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
51、(理解)孺子，小孩子；教，教诲。原指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人谦虚好学，尊师重道，可以培养。