赞美松树品格的诗句

1、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》

2、年代：(唐)作者：(白居易)体裁：()类别：()(赞美松树品格的诗句)。

3、这首诗在赞美松树的品格时，也颇能抓住它所被赋予的典型特征。人们赞美松树不外有二：一是赞美其不畏严寒、坚毅顽强，所谓松、竹、鹤为“岁寒三友”正取这个含义;二是赞美其长生不老，生命长缘，所谓“寿比南山不老松”正取这个含义。而“岁寒傲霜雪”，“千古饱风月”两句恰恰抓住了这两个特点，这可以算是这首诗的第三个好处。

4、啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

5、我爱松树青翠，更爱它的默默无闻和坚强挺拔。松树浑身是宝，树干是用途极广的木材，也是优质的造纸原料，松树的脂液可制松香、松节油……夏天，它头顶烈日，撑开绿色的大伞，让人们乘凉，晚上人们还可以把树枝当火把照亮前进的道路……我默默地想：我也要做一个一切困难压不倒的人，坚强地面对生活中的风风雨雨和坎坎坷坷。

6、奈何人不顾，偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨，无复思营筑。

7、金张籍旧业，七叶珥汉貂.冯公岂不伟，白首不见招.---松树

8、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

9、①黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。——《送温处士归黄山白鹅峰旧居节选》唐代李白。(赞美松树品格的诗句)。

10、坚刚老不枯，允哉东山麓。殷勤谢匠氏，所望一留目。

11、怪石参差卧虎，长松偃蹇拿虬。(黄公度《满庭芳·一径叉分》)

12、 女萝依松柏，然后得长存。——唐·李华《杂诗六首》。

13、孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

14、松萝共倚女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。

15、松为我们常见的常绿乔木，也有少数灌木，是地球上最长寿的树种之一。其叶针状，耐严寒，适应性强，自寒带至赤道地区皆有分布。我国松树有100余种，分布几乎遍布全国。松四季常绿，寿享千年，素有“如障、如屏、如绣画，似幢、似盖、似旌旗”的形象，历来受到人们的崇敬和礼赞。在渴求事业成功和友谊长存时，往往以四季常青的松树来比喻；在全家欢聚一堂为长辈祝寿时，也以“福如东海长流水，寿比南山不老松”作为喜庆吉联。

16、为草当作兰，为本当作松。兰秋香风远，松寒不改容。

17、进入校园内部，总会看见几棵小树在茁壮成长。我们校园最高、最密的就数松树了，高大的松树耸立在国旗台旁。远远望去，显得一片碧绿。这棵松树很高大概有四层楼那么高。这棵树也很密，密得几乎没有一点缝隙。这棵松树是校园里的“老客人”了，它常年挺立在校园内。它总是无私奉献自己庞大的身躯—在炎热的时候为我们乘凉；在刮风下雨的时候为我们遮风挡雨。

18、兰花名言唐·孟郊《赠别崔纯亮》。这两句大意是：镜子即使破碎了，仍不改变它可作鉴照的光亮；兰花即使枯死了，仍不泯灭它温馨浓郁的芳香。

19、夏天，它的叶子变得碧绿碧绿的，浑身上下散发着一种勃勃的生机。风雨来了，花、草、树木都被风吹得摇摇晃晃，在风雨中艰难地支撑着。只有松树不管怎样打雷、闪电，都依然顽强地挺立着，不曾有丝毫的歪斜。大雨过后，松树在晴空下显得更加挺拔，郁郁葱葱。

20、与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易虽小天然别，难将众木同。

21、要知松高洁，待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心，道上栽松直到今。

22、年代：(宋)作者：(白玉蟾)体裁：(乐府)类别：()

23、隆冬季节，万木凋敝，惟松柏仍郁郁葱葱，生机盎然。尤其是雪花纷飞之时，劲松身着白袍，临风傲立，象征着坚忍不拔、不改其志的大雅君子。

24、松(唐)成彦雄大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

25、这两句大意是：丽日照耀，筛下长短错落的兰影，珊珊可爱；清风过处，传来淡浓不一的幽香，沁人心脾。我国古人曾把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。

26、有如野生物，不知何人栽。接以青瓦屋，承之白沙台。

27、四时各有趣，万木非其侪。去年买此宅，多为人所咳。

28、苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。上官昭容(游长宁公主流杯池二十五首)攀藤招逸客，偃桂协幽情。

29、一个老翁身体瘦弱、家境困难，为了生计却不得不想尽各种办法。他看见别人卖花可以赚钱，可是自己年老体衰，又不懂种花的技巧，于是就在山中伐了一些寒涧松，准备到长安去卖给富家子弟。

30、唐人喜欢松树的诗人还有白居易。他的《和松树》很有名，云：“亭亭山上松，一一生朝阳，森耸上参天，柯条百尺氏。岁暮满山雪，松色郁青苍，彼如君子心，秉操贯冰霜。”全诗歌颂了参天的松树傲雪挺霜、不畏强暴的坚强英姿。

31、化繁为简是一切艺术创作的必要手法，是在无序中整理出秩序的过程。对于松树盆景的造型来说，比之其它盆景的造型更应讲求简约，把多余的树枝去掉，只留下具有典型代表性的枝叶，经过攀扎造型，作出自己先前立意的树型，突出表现其形象和本质之美，这才是对松树盆景造型的追求。

32、切勿用小材，小材必倾覆。操斤走宇内，濯濯无遗育。

33、风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。

34、由于松树坚韧顽强、心向阳光的的品质；伟岸挺拔、志在云天的形象，其品性深得世人称颂。泰山之松曾受秦皇封为大夫，称为“五大夫松”；北京北海公园有棵古松，至今已有八百多年，枝叶垂泻，顶圆如盖。盛夏某日，乾隆帝来到树下，清风徐来，顿觉暑气全消，乾隆皇帝十分高兴，当即封此树为“遮阴候”。

35、渐喜迫新阳，天地宁久闭，屋角数点明，冰花送春意。栽松二首(唐)白居易小松未盈尺，心爱手自移。

36、小松(唐)杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

37、乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。

38、松树自古被人称为“百木之长”，在植物界有“王者之尊”的美誉。清人陈扶摇所撰《花镜》云：“松为百木之长，……多节永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒。”因松的字体由“木”字与“公”字构成，松又被称作“木公”。明代洪璐曾为松树立传，留下《木公传》名篇。而“木”字又由“十”字与“八”字构成，所以松还被称作“十八公”。“松”常与“柏”相提并论，宋代王安石《字说》云：“松柏为百木之长。松犹公也，柏犹伯也。故松从公，柏从白。”

39、览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

40、岂不罹凝寒，松柏有本性。释义：高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。

41、这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久，并非一朝一夕造成的。汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。

42、为什么中国人这么喜欢松树呢？虽然松树在全球各地都有分布，但只有中国人这么偏爱它。这是因为松树身上寄托了中国人的价值观、人生观，符合中国人的精神诉求。所以成为中国人精神价值的外在体现，从而不但在物质世界里活在人们身边，而且在精神世界里与人们永远相伴，书画、诗歌这些艺术作品只是人们赋予它的精神价值的一个外在表现。

43、石齿咽残流鸣族，息群喙。木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。

44、石齿咽残流鸣族，息群喙。木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。

45、李白还有一首著名的的《南轩松》：“南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。”据安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年(727年)而作。此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使读者产生激昂振奋的感觉，侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性，表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，道明诗人崇高的理想和远大的抱负。