索尔仁尼琴的作品
1、在癌症楼里，医生从来不和病人商量治疗方案，也从不告知病人药物的副作用。这种强制治病，就是集权强迫国民服从的体现。
2、他同样批评民主派，认为他们中间明争暗斗是危险的游戏。索尔仁尼琴攻击得最猛烈的是俄罗斯自由民主d主席日里诺夫斯基，如果说他代表俄罗斯爱国主义，那是对俄罗斯爱国主义的莫大讽刺。他认为把哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫看成民主派是大错特错。纳扎尔巴耶夫是不折不扣的独裁者。哈萨克斯坦境内非哈萨克民族占百分之少数统治多数谈何民主？压制多数民族的少数民族政府的领导人不是独裁者又是什么？他认为沙皇占领中亚五国是严重的错误，因为信仰不同，精神上无相同之处。俄国充当格鲁吉亚和亚美尼亚保护国同样是严重错误，不应再干预两国事务。他主张俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯和哈萨克斯坦合并成统一国家。
3、鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克(1890—1960)，苏联作家、诗人、翻译家。1890年2月10日生于莫斯科，主要作品有诗集《云雾中的双子座星》、《生活是我的姐妹》等。1960年5月30日，帕斯捷尔纳克在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世。1982年起，苏联开始逐步为帕斯捷尔纳克恢复名誉。
4、他与德国剧作家布莱希特的交往尤其能展现他的性情。
5、张爱玲绝望了，她这一趟香港之行几乎白来了。没有挣到钱还是其次，关键是她的写作已经得不到别人的认可了。
6、索尔仁尼琴于2008年90高龄时去世。他在生命的最后几年里与普京密切互动。其表示，不应该因为普京的克格勃出身而攻击普京。因为任何国家都不会贬损外交活动方面的情报人员，在西方对于这类情报人员也是高度赞扬的。苏联时代应该受到谴责，但是更大的问题是美国的霸权主义和国内一些公知盲目迎合西方出卖国家利益……这种说法是与普京时代的宣传口径完全一致的，也因此遭到了一些国内亲西方的自由派公知不满，开头所说的《索尔仁尼琴——一个神话的破灭》只不过是自由派公知诸多回应之一。还有很多作品宣称索尔仁尼琴是一个“排外主义的代表”、“反犹分子的首脑”、“中世纪的宗教裁判官”……诸如此类，不胜枚举。
7、他告诉她，自己又换了一个新房子，是在霏丝家附近，第6街105号的一个叫“皇家庭院”的公寓里。(索尔仁尼琴的作品)。
8、无奈之下，他们租下了一处带家具出租的公寓，每个月61美元。虽然租金有些贵，但这毕竟是自己的家啊。
9、他不愿别人看到自己这个样子，不愿别人为自己伤心难过。
10、在这一年3月的这一天里，张爱玲与赖雅在自由活动期间相识。
11、这一次，他们搬到了黑人区中的肯塔基院，这里属于由政府扶持的廉价公寓，租金相对便宜。
12、很多西方人视其为与苏联当权者斗争的伟大文学家与英雄，但索尔仁尼琴又抨击所有的民主派，资本家，个人消费者，自由主义者等，在他们眼中索尔仁尼琴是个难以理解和面对的人。美国国务卿基辛格曾在亚历山大·索尔仁尼琴流亡的1970年代，警告总统福特不要接见索尔仁尼琴，并于备忘录上写道：“索尔仁尼琴是个著名作家，但他的政治主张是一件令追随他的异见者都觉得尴尬难堪的事。接见他不仅会得罪苏联，还会因其政治主张在美国及各盟国中引起论战。”
13、⑥ 索尔仁尼琴．索尔仁尼琴读本［Ｍ］张建华，选编．北京：人民文学出版社，2012
14、在索尔仁尼琴晚年的作品中，娓娓道来取代了慷慨激昂，唯一不变的是他深邃的思想和深厚的悲悯情怀。
15、张爱玲在香港遇到诸多不顺，必定心情不畅。而那些日子里比她更不开心的估计是她的丈夫赖雅了。
16、1958年，凭借作品《日瓦戈医生》获诺贝尔文学奖。
17、 所有这些，都让索尔仁尼琴在西方世界中的形象变得越来越模糊。而在他自己的国家，他批评权贵、寡头以及代表过去势力的共产d人——几乎所有的派别与势力。而另一方面，普通民众也发现索尔仁尼琴有些不合时宜。他撰写的长达5000页的《红轮》，被许多人认为“既冗长又乏味”。电视台曾经安排一档访谈节目“会见索尔仁尼琴”，在节目里，索尔仁尼琴被安排和嘉宾一起讨论时事。然而人们看到，电视上的索尔仁尼琴滔滔不绝自说自话，而一旁的嘉宾在他的雄辩声中东张西望，无所事事。没多久，这档节目因为收视率太低而被取消。
18、为了方便照顾赖雅，她在家里的起居室安了一张行军床，晚上就睡在上面。
19、在那里住了六个月后，1959年2月，他们又搬到了旧金山，再次过上了一段平静的家庭生活。
20、布罗茨基(ИосифАлександровичБродский)
21、 对最高领导人的不敬，轻而易举地将他推入8年的劳改生涯。正是从这一刻开始，索尔仁尼琴第一次接触到了政治集中营，也就是他后来称之为“古拉格群岛”的地方。
22、当然这个段子也不一定是真的。不过两个段子比较起来来看，其真实性显然要比《古拉格群岛》当中关于高尔基的那个段子大的多。苏联一直认为每一个人都应该干活，不管是犯人还是战斗英雄，从来没有隐瞒监狱中的犯人需要干活的事实，甚至古拉格的名称就是“劳改所”的缩写。而美国方面一直宣称社会主义国家让犯人干活是最大的反人道主义行为，可事实上自己的监狱中不但要求犯人干活，还经常对犯人实行鸡奸等虐待。相比之下，苏联对于犯人与革命功臣几乎是一视同仁的，像《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基因为繁重的体力劳动只活了32岁，而索尔仁尼琴因为在监狱中享受了高水平的医疗治好了癌症而活到了90高龄。因此，苏联需要高尔基辟谣的必要性远远高于美国需要索尔仁尼琴辟谣的必要性。
23、译者: 姜明河 版本: 译林出版社2007年8月
24、 ◎世界上受过苦难的民族很多，但能写出伟大著作的却很少 陀思妥耶夫斯基，作为俄国19世纪“苦难”的集大成者，他的一生被告密，被流放，永远欠债、永远不幸，这种经历是正常人无法承受的。 世界上受过苦难的民族很多，但能写出伟大著作的却很少。因为苦难本身没有意义，对苦难的思考才有意义。 正如陀翁自己所说：“苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。” “我怕我配不上自己所受的苦难”这句略显得扎心的话就是陀思妥耶夫斯基的人生写照。在处理苦难时，陀翁不仅仅是人世间的记录者，更是人世间的挖掘者，因此具有特殊的深度与广度。在他的作品中，即使一个纯粹虚构的人物，或悲或喜却都呈现出鲜血淋漓般的真实。 这些丑与恶，你看或者不看，它都在那里，不是你闭上眼假装不存在，它就消失了。 因为真实的直面人类的苦难，所以在陀翁看来抽象的概念，远远不及具体生动的人更值得我们珍惜。任何试图实现这概念的理想主义者，都不能忽视人的价值。任何试图以牺牲少数人的生命去实现理想的行为，都值得警惕。 比如在他的名著《罪与罚》里，男主角为全人类的幸福而奋斗的崇高理想，一旦被揭开，一切都可以用最通俗的四个字来解释，那就是“权力欲望”。
25、他们第一次见面时，并没有说许多话，只是彼此致意，但心中都留下了不错的印象。
26、在他因为批评斯大林而被捕之前，他是坚定的马列主义者。换句话说，他是没有宗教信仰的人。他后来在传记中写到，当他被关到称为“古拉格”集中营的牢房里时，是他从悔改走向上帝的开始。在那里，他才开始了解自己内在的生命，倾听灵性的声音，最终找到上帝。
27、其次是超负荷的工作量和永远吃不饱的食物。这些对“劳改犯们”而言无疑是巨大的考验。犯人们有时在零下35摄氏度的极寒条件下还要被迫出工，出工之前进行全身搜查，到了干活的工地会有永远干不完的活在，等收工回来，还要进行两到三次搜查。不管干多少活，创造了多少价值，得到的只有烂菜叶汤和发了霉的黑面包，并且永远都不可能知道“饱”是什么感觉。疲惫与饥饿无时无刻不在困扰着劳改犯们，这也使他们的生存面临巨大的危机。进入劳改营还要遭受扒手们的“光顾”，扒手们会毫不留情地拿走一切有价值的东西，让“新人”们从此一无所有。接下来的就是告密者，你的一举一动都受他们监视。告密在当时苏联是极为常见的，在劳改营中更是成为一部分人的生存方式，无数人死于告密者的嘴下。所以，在劳改营中必须十分注意自己的一举一动、一言一行，至于自由则无论如何成为惘然。此外，还有劳改营的官员与工作人员，他们像“监控器”一样，让劳改犯们没有属于自己的时间，每天被劳累与饥饿所困，像“狗”一样活着。人们在这种人为压力下，渐渐失去了战斗力，失去了人的本性，只能像行尸走肉般苟活。
28、面对死亡，素日里喜欢在不同女人间缠绵的叶夫列姆都丧失了兴趣。而奥列格却突然有了“生活的花朵”全开在女人身上的想法。
29、索尔仁尼琴是20世纪俄罗斯最伟大的良心之是异议的化身。索尔仁尼琴的不屈不挠、个人理想以及长年多舛的一生，使得他成为继陀斯妥耶夫斯基之后的一代传奇人物。他完全有资格进入世界伟人殿堂，我对他表示深深的缅怀。——法国总统萨科齐
30、 就这样，在赫鲁晓夫的亲自过问之下，经苏共政治局开会通过决定，1962年10月，索尔仁尼琴的处女作《伊凡·杰尼索维奇的一天》刊登在了当时苏联最负盛名的《新世界》杂志上。
31、1933年，凭借作品《米佳的爱》获诺贝尔文学奖，是俄罗斯历史上第一位诺贝尔文学奖获得者。
32、该书将索尔仁尼琴四十余年的创作融入到其充满斗争精神的人生历程中，不但向读者展示了作家坎坷而又不凡的一生，而且以俄罗斯文学传统为参照，详细地梳理了作家的艺术美学价值、独有的世界观和人生观。
33、索尔仁尼琴不仅仅是诺贝尔文学奖获得者，著名作家，诗人，更是一位历史学家，思想家和社会活动家，毕生追求公平与正义，给俄罗斯留下了丰厚的思想和文学遗产，在有生之年被誉为“俄罗斯的良心”。
34、一辆大车将我们全家及另外几家拉到别尔哥罗德——在那里我们被赶进一座被他们抢占的教堂里，那里就像监狱一样。很多村子的人都被车拉到这里，地上连躺的地方都没有，而吃的是各人从家里带来的食品，他们什么吃的也没给。深夜时，一辆军用列车抵达小站，上车的时候引起一阵忙乱，押送队的人忙得团团转，车站闪烁不停。父亲乘机对我说：“要不你逃吧。”我成功地从人群中逃走了。而我的家人都去了原始森林，走进了生命的死胡同，之后他们便渺无音信了。
35、眼巴巴地等了一整天，仿佛等着等着，张爱玲就会提前出现一样。
36、《癌症楼》的设定是在极端的环境下，个人的权利也遭到了极大的限制。
37、⑪ 汉娜·阿伦特.极权主义的起源［Ｍ］．林骧华译．北京：三联书店，2008：第457页
38、身心俱疲的张爱玲于1962年3月16日搭飞机回美国。
39、他开始偷偷写作。1959年完成《第一圈》和《伊凡·杰尼索维奇的一天》。并利用假期到各地收集劳改营材料，着手写《古拉格群岛》。他还根据在塔什干肿瘤防治所的经历写了《癌病楼》。索尔仁尼琴不停地写作，但在1962年以前从无出版的念头。
40、 他仍一如既往地横眉冷对西方，坚持认为西式民主不适合俄罗斯，俄罗斯应该走自己的道路。他谴责北约轰炸南联盟和乌克兰的橙色革命，认为这些事件让俄罗斯看到了西方“民主骑士”幻像背后的真实意图。
41、在赫鲁晓夫倒台之后，索尔仁尼琴又把目光瞄准了比苏联更强势的西方国家，抱上了西方世界的大腿。一方面继续从作协领工资，一方面大骂苏联对他的“残酷迫害”。当时，西方国家的形势并不太好。由于越战走向失败以及国内的社会矛盾激化，出现了大量的反战运动和民权运动。而1970年又是列宁诞辰100周年，世界范围内爆发了大规模的纪念列宁的活动，红色革命的幽灵在一次徘徊在西方世界的头上。因此，把当年的诺贝尔文学奖给攻击无产阶级革命最尖锐的索尔仁尼琴，是非常适时和必要的。最终，苏联方面迫于广大群众的压力将索尔仁尼琴开除出作家协会并驱逐出境。于是，西方国家对于索尔仁尼琴的吹捧到了近乎疯狂的地步。而索尔仁尼琴也投桃报李，在旅居西方国家期间完成了两部篇幅最长的作品《古拉格群岛》和《红轮》，再次对着自由女神的屁股伸出了自己的舌头。
42、经历了十多年服刑、流放的日子后，奥列格已失去了对女人本能的欲望，因为“他多年来压根儿就没看到过女人。当然也没接近过。他听不到她们的说话声，也不记得什么是女人的声音”。
43、火车走了七周，7月21日才抵达莫斯科。索尔仁尼琴一到莫斯科便发表政见。他明白表示他回国不是为了进行创作，而是为了参加政治活动。他猛烈抨击盖达尔的“休克疗法”，称之为共产主义之后的又一次悲惨的试验，从而导致俄罗斯今天的灾难。
44、作者：(俄罗斯)亚历山大•伊萨耶维奇•索尔仁尼琴
45、有一天，赖雅从国会图书馆出来时，在路上不小心摔了一跤，把股骨摔断了，只能卧床不起。祸不单行，他接着又中风了，完全无法活动。最后，他瘫痪了。
46、她心情愉悦地搬进这个文艺营，有了自己的宿舍和工作室。
47、 在索尔仁尼琴的一生中，俄罗斯是他唯一的牵念，创作的唯一动力。他的作品题材从来没有离开过这个国家，或者说，这个国家最有争议的一段历史——苏联。他所有的激情、勇气、愤怒和斗志都是为了了这个国家而生。尽管他的思想赢得了全世界，但他只属于俄罗斯。
48、⑩ 孙关宏、胡雨春主编．政治学(第二版)［Ｍ］．上海：复旦大学出版社，2013：第56页
49、大学毕业后，他应征入伍，参与对德战争。他曾因战功，获得2次勋章，官至大尉，担任炮兵连长。当时他虔诚信奉马列主义，在写信给妻子的信中说：“我很高兴把生命献给列宁。”
50、然而，来到癌症楼后，他竟重新对女人产生了欲望。他和护士卓娅调情、同医生薇加约定共度余生。性意识的觉醒，是奥列格生命力重燃的体现。
51、《癌症楼》的共读到这里就结束了，感兴趣的朋友不妨再读一读《癌症楼》原著，希望你能从中获得不一样的感受。
52、苏联当局改变了先前的宽容态度。报刊猛烈抨击索尔仁尼琴，把他称为叛徒、变节分子。1974年2月13日最高苏维埃褫夺了索尔仁尼琴的苏联公民权，并把他一家驱逐出境。索尔仁尼琴先住在苏黎世，后迁往美国佛蒙特州的一座小城，在那里写《红轮》和《牛犊顶橡树》。索尔仁尼琴在美国沉默了很长时间，1991年末才在佛蒙特州接见俄罗斯导演戈沃鲁欣，同他谈了两天。戈沃鲁欣根据这次谈话和其他材料制作了一部大型纪录片《索尔仁尼琴》，该片在1992年9月在俄罗斯电视台播放。一星期后，《消息报》发表了《索尔仁尼琴与俄罗斯》的文章。从纪录片和《消息报》的文章中，可以看到索尔仁尼琴的政治观点以及俄国人从他那里期待什么。
53、蒲宁(ИванАлексеевичБунин)
54、1970年9月，《癌病楼》荣获诺贝尔文学奖。索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖所引起的社会反应同12年前帕斯捷尔纳克获得诺贝尔奖的情形大不相同。周围人对他的态度没有多大变化，报纸的调门不高，当局也没组织围攻或把他驱逐出境，甚至准许他出国受奖。他没去是担心出去后不让他回国。毕竟是70年代了。
55、什么是真正的暴力？打架、斗殴，以至现在受到普遍关注的校园霸凌，只是暴力的表现形式。在网上曾看到一段话：“牵涉到集体作恶，有人说他是盲目的，我现在觉得，不是的，每个人都不傻，每个人都知道，自己做的不对，可既然没有人需要承担责任，这种恶行的快感，就肆无忌惮起来。”我想这个回答血淋淋地道出了“集体作恶”现象的悲哀。这种集体的行为，都是由10%的作恶者，与90%的看客共同炮制的。我们所想象的暴力，表面上是两拨人在拿着刀互砍，而真正的、最频繁上演的暴力，发生在受害者饱受欺凌，却最终发现根本不会有人救自己，在那一刻，或许他心中的某团火焰，再也不会点燃了。
56、史学家如椽大笔记录的年份是冰冷的数字，事件、会议、里程碑、转折点、标志……这些词汇以一种无性的方式被书写进教科书、被篡改以至真相湮没、或以固定的日期纪念。历史没有小人物的喜怒哀乐的细节，只有集体叙事的粗线勾勒。索尔仁尼琴，“俄罗斯的良心”，投笔从戎却惹来牢狱之灾，声誉鹊起于极权领导人钦点，又迅速驱逐出故国。成名于西方，却终生被人口诛笔伐。在传记里只有被抽象了的伟大与失败，但在他个人的生命里却拥有更复杂更丰富的故事。这些故事隔了几代人，依然力透纸背。他是俄罗斯知识分子的一面镜子，他以充沛的情感和冷静的笔触，为世人揭开“战斗民族”的面纱，揭示了一幕幕“集体作恶”的悲剧。
57、索尔仁尼琴曾这样写道：“对俄国历史的了解，可能早就打消了我寻找某种正义的愿望，打消了我在俄国灾难链条中，寻求某种最高世界意义的愿望。
58、⑬ 刘仰.索尔仁尼琴：左右开弓(EB/OL).http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba900100kmio.html2010-06-18
59、在黑夜中，索尔仁尼琴看不见那位医生的脸，但那位犹太医生讲解了自己的人生，以及自己如何从犹太教徒转为基督徒的心路历程。他洋溢着喜乐的声音，将福音信息清晰地表达了出来。
60、作家加缪曾说：“这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵，永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗压迫。”
61、赖雅身体不好，写作事业上又没有什么进展，张爱玲成了家庭的顶梁柱，他们的日常开销基本都是依靠她写剧本所得的稿费。
62、赖雅希望张爱玲跟自己一起去霏丝家做客，霏丝也多次邀请张爱玲，但张爱玲总是以各种理由推托，不愿与赖雅同去。
63、索尔仁尼琴离开苏联后曾在瑞士逗留短时间，接着美国斯坦福大学向他发出邀请，随后他搬到佛蒙特州继续写作。
64、从建筑、人文科学和自然的角度来看：亚历山大·涅夫斯基、亚历山大·苏沃罗夫、米哈伊尔·库图佐夫、亚历山大·普希金。
65、赖雅的亲人只有张爱玲和霏丝，但她们都有繁忙的日常事务，不可能一刻不离地陪在他身边。
66、《癌症楼》里，最意难平的情节就是奥列格和医生薇加、护士卓娅那两段无疾而终的爱情。
67、一个一个个体的绵羊，凑在一起组成了施暴的羊群。书中处处闪烁着索尔仁尼琴作为一位人道主义者对“集体作恶”的痛恨，字里行间的冷嘲热讽也深深地表达出作者对制造人类痛苦者的愤怒和鄙视。书中还展开了大量的理性思考，对于一种运动、一种政权如此残酷地迫害自己人民的现象提出了一系列发人深省的问题。④
68、他的才华在早期的两部小说中表现较为充分。索尔仁尼琴以其檄文似的小说触及了敏感的政治问题，试图揭开一页沉重的历史。他成功地扮演了思想家和批判家的角色，力图超越时代，审视现实，针砭时弊，反思历史。而后期则较为平淡。
69、张爱玲觉得这是对《红楼梦》的曲解，因此拒绝妥协，事情就这样僵持下去。
70、“……我现在有点神志不清，如果写的不好，您也要读完啊，因为没有空话。有人说您是大作家。图书馆借给我一本您的文集，但我没时间看完所有文章。您写到：幸福的基础是我们的集体农业，我们这儿吃尽了苦头的农夫现在也骑自行车了。您还写到：英雄主义在我们这里逐渐变成一种生活现象，生活的目的和意义是社会里劳动。关于这点我想对您说，那种英雄主义和劳动是像泥浆一样的东西，在我们的疲惫中发酵变酸。但关于国外您写了很多，说那里不好，并注意到自己引来了很多嫉羡的目光：他们说，瞧，一个俄罗斯人。我也是俄罗斯人，名叫费佳，您也可以叫我费多尔•伊凡内奇，我现在给您讲讲我的故事吧。
71、他曾经为世界各大报刊写稿，也曾为好莱坞写电影剧本。他天生喜欢交友，并乐善好施、仗义疏财。
72、赖雅在图书馆申请了一个座位，张爱玲也申请了一个，开始常常去那里查找写《少帅》所需要的材料。
73、张爱玲发现，他们的新家距离国会图书馆很近，这为他们各自的写作都提供了很大的便利。
74、索尔仁尼琴担当不了俄国引路人的角色，重新隐居在莫斯科郊区。索尔仁尼琴是俄国文坛巨匠，却不是政治家，他的观点无法实现。伟大的作家妄谈政治，其结果必然碰壁。
75、张爱玲在台湾、香港的日子里，赖雅不断给她写信，诉说自己的病情和日常生活，并多次提出希望张爱玲早日回美国。
76、某个月夜，来自西方的“你”与丝绸之路上的“我”神秘相遇了。于是，那些消失了的西部灵魂，还有他们承载的西部文化，在深夜的蚕豆声中，一一复活了……
77、白天，她还要努力写作挣钱。巨大的生活压力让张爱玲觉得很累，难得开心一下，家里的气氛也越来越压抑。
78、索尔仁尼琴作为当时的亲历者，见证了苏联30至40年代社会的变化。他发现苏联经济的发展，并没有给人民带来稳定的生活。集权的压迫，不光让百姓失去了自由，更让他们失去了追求幸福的权利。
79、1970年，瑞典文学院决定将诺贝尔文学奖授予索尔仁尼琴，1974年2月，他被苏联递解出境，他才到斯德哥尔摩领取了诺贝尔文学奖状。
80、 当十月革命风暴席卷而过，列宁和托洛茨基领导的布尔什维克建立了人类历史上第一个无产阶级政权，第二年，索尔仁尼琴在北高加索基斯洛沃茨克市出生了。他是一个遗腹子——就在他出生前半年，刚刚从一战战场走下来的父亲，在一次打猎事故中不幸中枪身亡。年轻的寡妇带着婴儿移居到顿河上的罗斯托夫市，靠当打字员的微薄薪水清贫度日。
81、(作者简介：林鹤，上海市浦东新区临港地区管委会)
82、赖雅惊讶之余，也开始认真考虑与张爱玲的未来。
83、他决定向张爱玲求婚，当下便寄出一封充满激情的求爱信。张爱玲还没收到信，就迫不及待地来找赖雅。
84、首先是各种各样的审讯。人们被捕之后，首先尝到的是审讯的滋味，审讯是由一些劳改营权力符号的代表们——侦查员操纵，审讯一般在夜间进行，往往还伴随着暴力，为了让“犯人”招供，侦查员们不惜一切手段任意殴打犯人，有时手段之残暴让人无法忍受。他们却浑然不知这只是刚刚开始。审讯不管多么残暴，它持续的时间总是有限的，但只要你跟劳改营沾上边，饥饿就会与你形影不离。身体在饥饿状态中达到了生与死的临界点，对食物的渴求达到了曾未有过的程度，而在劳改营中食物是相当缺少的。“在车厢里，这些疲惫不堪而拥挤的日子里，从来不供给一顿热食……今天不开伙了，你们的口粮没有发下来。”⑧这仅仅发生在通往劳改营的路上。
85、正因为《古拉格群岛》写的实在太假。所以《索尔仁尼琴——一个神话的破灭》颇具讽刺意味的宣称，这部小说是克格勃最好的思想武器。凡是苏联克格勃拿一些坚定的反共斗士没有办法的时候就让他们看《古拉格群岛》，几乎每一个反共斗士看完之后都被恶心成了入d积极分子。因为他们觉得与其让作者这种胡说八道的家伙上台，还不如让苏联共产d继续执政下去。
86、文学作品被禁，且自己被剥夺了苏联国籍，索尔仁尼琴仍没有就此放弃，而是坚持“地下文学”创作，坚守“不靠谎言生活”这一底线。
87、而盖普分不清爱与情欲，半生被情欲所困。他在意自己的事业，却时而自负狂妄，时而焦虑不宁。
88、从空间的角度来看，癌症楼本身就是一个自上而下的权力空间，象征着强大的社会权力；与此相对的，是象征着自由与希望的流放地。
89、尽管如此，在自己的生活中，从在监狱中服刑时，我就已经习惯于感受这具有指挥作用的正义之手，和这个非常明确的不以我为转移的世界的意义。”
90、参考资料来源：百度百科-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
91、常言道：“日子有奔头，心里有盼头。”人活着总要有个盼头儿，特别是被苦难压得喘不过气的时候。
92、对盖达尔的抨击得罪了民主派，民主派难以同他合作。俄共更不可能同反对共产主义的人合作。同他观点较接近的是民族主义分子，但在他痛斥日里诺夫斯基后还肯同他结盟吗？
93、日子一天天过去，她的手头也越来越拮据。她不得不开始为下一步的生活打算了。
94、此前张爱玲在美国度过了一段时间的艰难生活。
95、但是在二战结束前夕，1945年2月，他因与友人通信批评了斯大林而被捕，以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”罪名，被判处8年劳改。1953年刑满获释，被流放到哈萨克。1956年被解除流放，1957年被平反，宣布无罪，恢复名誉，在中学当数学老师。
96、1960年7月，张爱玲正式获得美国公民身份。她的生命和生活都在这大洋彼岸的土地上扎下了根。
97、索尔仁尼琴的成名作是1962年在《新世界》杂志上发表的《伊万•杰尼索维奇的一天》。此前不久的1961年10月苏共22大上，赫鲁晓夫公开大骂斯大林是“混蛋、流氓、刽子手”，调门要比五年前的秘密报告高得多，甚至把斯大林的尸体移出了列宁墓。这种做法引起了苏联社会上广泛的不满，赫鲁晓夫急需要文学界的人给他舔屁眼，所以看到索尔仁尼琴这部通过描写监狱生活大骂斯大林时代的小说之后如获至宝，宣称“这是一部符合d的原则和任务的作品”。在赫鲁晓夫的亲自吹捧之下，索尔仁尼琴一举成名，于1963年加入苏联作家协会，成为体制内作家。更有甚者，其还差点获得列宁文学奖，只是由于写信抗议的人太多才未能获奖。