佛学禅语

1、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。

2、◆生命是妄想的产物。◆吾爱吾师，吾尤爱真理。

3、是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。(佛学禅语)。

4、您永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过您，您一定要放下，才能得到真正的快乐。(佛学禅语)。

5、然其至意，导迷趣解，自免生死，乃能度人。直言自利，不说利他，约行门摄。若有人依文行者，即在前成佛。若我诳汝，当来堕十八地狱，指天地为誓，若不信我，世世被虎狼所食。佛学经典禅语30句要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。给大家分享了佛学经典禅语30句，欢迎阅读。

6、大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。

7、17)疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

8、扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。-《优婆塞戒经-自他庄严品》。

9、0你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

10、◆智者知幻即离，愚者以幻为真。◆一念放下，万般自在。

11、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 

13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

14、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

15、人实为疲劳。从奴婢下使乞儿贱人。中间富贵。上至帝王转轮圣王。皆有生老病死饥渴寒热苦痛愁恼忧患灾变。或有兵贼牢狱刑戮火烧水溺坠落堆廅塼石刀杖奔车逸马。怨家劫盗。更相伤害。其死万端。一切众生。未脱三界。皆共有之。

16、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。

17、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

18、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

19、　　得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

20、一切众生迷于真性，不识心本，种种妄缘，不修正念，故即憎爱心起。

21、22)道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

22、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

23、最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无不会雷同。

24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

25、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。

26、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

27、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

28、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

29、自此已上，入不思议分，非凡所及;识心故悟，失性故迷;缘合即合，说不可定;但信真谛，守自本心。

30、诸摄心人为缘外境粗心小息，内炼真心;心未清净时，于行住坐卧中，恒惩意看心，犹未能了了清净，独照心源，是名无记心也。

31、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。

32、佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

33、世上生生灭不已的因缘有四种：无因无缘;无因有缘;有因无缘;有因有缘。

34、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

35、虽然拥有很好的福报，却不沉迷于名利声色，能够看清荣华富贵的虚幻，寻找人生真谛，探求生命的究竟意义，这样的人是有慧根的。

36、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支――是轮回因缘的果报。

37、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。

38、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

39、佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。

40、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。

41、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

42、寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

43、一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观佛教有哪些经典句子世人外迷著相，内迷著空，若能于相离相，于空离空，当下内外不迷，若悟此法，一念心开，是为开佛知见。

44、未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨。是诸众生，即得解脱三恶道报。

45、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

46、一个贪得无厌的人，既使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生不起幸福感。

47、我们应该正视顺境与逆境的客观存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然规律一样。

48、　　你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

49、如来于一切经中，说一切罪福，一切因缘果报;或引一切山河大地草木等，种种杂物，起无量无边譬喻;或现无量神通，种种变化者;只是佛为教导无智慧众生，有种种欲心，心行万差。

50、　　如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

51、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。

52、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

53、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

54、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。

55、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做，那么就做一个平凡的“小人物”吧！给一个可爱的孩子做尽责的父母，给一对可敬的老人做孝顺的子女，和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。大彻大悟的佛学经典语录，句句充满智慧想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

56、于一切处，正念察心，莫爱现在乐，种未来苦，自诳诳他，不脱生死。

57、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。 

58、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

59、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

60、为诸众生除无利益，是名大慈;欲与众生无量利乐，是名大悲;于诸众生心生欢喜，是名大喜;自舍己乐，施与他人，是名大舍。

61、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。

62、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。