必背古文名篇

1、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

2、《观沧海》中最能反映作者博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

3、《行路难》中通过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

4、3为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律•到韶山》(必背古文名篇)。

5、六年级的叶悠然在《与叫卖声对话》课后完成的习作一开头便自出机杼——

6、2疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》

7、《水调歌头•明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：但愿人长久，千里共婵娟。

8、《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现，报告了春天早来的消息的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

9、予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

10、孩子的语言不是天下掉下来的，是日积月累，一步一个脚印，读万卷书，行万里路，慢慢酝酿出来的。他们不是天纵之才，而是汲取了前人精神生命的养分，终于用自己的语言在与世界对话这条路上迈出了第一步。这一步来之不易，这一步十分宝贵，所以，我十分看重这一步。

11、苏轼《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

12、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

13、1两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《绝句》

14、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

15、(名卷推荐)浙江省宁波市六校2017-2018学年高二下学期期末联考语文试题(附：答案)

16、  举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》

17、曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

18、诸葛亮的管理思想，首先体现在建安十二年(公元207年)的“隆中对”战略构思上。他在登上政治舞台之初，就以隆中对的方式为刘备描述出一个战略远景。

19、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用拟人手法表达对友人思念之情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

20、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

21、1黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行》

22、臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山一作：太山)

23、2相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《无题•其一》

24、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

25、子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

26、  城门失火，殃及池鱼。齐•杜弼《檄梁文》

27、“点与点之间的内在联系”，汪曾祺大大咧咧，不记笔记，但我相信总有一位学生在自己的笔记本上记下了这句话。这联系是翠湖吗？不，在翠湖之前一定还有什么……有一本笔记本叫《闻一多论唐诗》，而我看见的那一本叫《国立西南联合大学》。

28、语言、想象、审美都是一代一代的积累，正如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“春风又绿江南岸”这些名句，也是“积累性的突破”，是在前人基础上的创造。

29、2年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》

30、而六年级的袁子煊感叹叫卖声的魅力正在消失——

31、子曰：“三人行，必有我师焉yan择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

32、苏轼《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

33、这省略号、逗号、顿号、破折号，源自汪曾祺、萧乾、北岛他们记忆中的叫卖声，源自苏州姑娘叫卖栀子花、白兰花的叫卖声，源自昆明街头收破烂的吆喝声，然而，这如此独特的表达方式却是她自己琢磨出来的。

34、在《江城子•密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

35、白居易《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

36、中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

37、银角子有十二枚，菜有十二盘，歌有十二首，串起一年的经历。十二分的年味，两分吃，两分穿，两分忙，余下六分归于玩。什么是银角子，什么就是年。

38、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

39、　　臣密今年四十有祖母今年九十有是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母一作：祖母刘)

40、1采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。《西洲曲》

41、羞逐长安社中儿。赤鸡白狗赌梨栗。(狗一作雉 )

42、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

43、　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

44、3苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

45、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

46、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

47、这正是我所期待的。如果没有这样的连接，孩子要完成从无到有的突破，确是难乎其难。孩子的世界不是从零开始的，“与世界对话”课强调文本至上，必须在古今中外浩如烟海的文本中找到可供孩子阅读、参考的文本，让他们看到江河奔流入海的样子，他们可以取一瓢饮，也可以挑一担回去。每个孩子的能力、造化不一样，得到的也会不一样。但让他们看见是第一步。

48、秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

49、3由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

50、3死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

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52、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遗冯唐。会雕弓如满月，西北望，射天狼。

53、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。

54、《念奴娇•赤壁怀古》中具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

55、蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!

56、2先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

57、2千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》

58、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用拟人手法表达对友人思念之情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

59、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。