关于孔子的故事题目
1、孔子把他的弟子分为德行、政治、口才、文学四类。( )
2、女神让 拯救幻想帝国，“阿特雷耀”，用帝国的国语说出来就是 。
3、雾都孤儿中见义勇为,同情奥利弗的遭遇,冒生命危险,偷偷找到罗斯小姐向其报告主人公情况的是谁?( )
4、 孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德;不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”
5、如果划界的话，这样划界自然也可以。但是这当然不是说历史是可以截然划开的。而这样的划界，我觉得还不如把春秋战国当作一个整个过渡期，因为这样对一些学术思想的演变要好解释些。只是孔子所处的时代还是奴隶制时代而不是封建社会，在这点上，我是同意郭沫若先生的看法的。
6、孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”(关于孔子的故事题目)。
7、那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”
8、“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
9、不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。
10、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
11、孔子的政治抱负终于在鲁国得到初步实现。( )
12、 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉?如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
13、A.活了下来 B.判处绞刑 C.坐牢 D.不清楚
14、孔子周游列国的第--个国家是卫国。( )
15、孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。
16、国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
17、现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
18、 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
19、郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。
20、孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢?”
21、要想见到南方神谕所的巫雨拉拉，必须经过三重门，第一重门叫做( )，第二重门叫做()，第三重门叫做( )
22、 颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。
23、A.《雾都孤儿》B.《呐喊》C.《巴黎圣母院》D.《离骚》
24、一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
25、 买布的说：评我错了输上我的头。你错了呢?
26、在济贫院里，孩子们一个星期才能吃一次面包。( )
27、是那头公牛般的大黑狼咬了阿特雷耀一一口。( )
28、孔子听了这话更是钦佩，忍不住感叹道：“真是后生可畏啊！”
29、你是否又觉察到真正的你?你自己的内心的需要是什么?对方的需要又是什么呢?
30、所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!
31、 第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
32、名师领读：和蒋军晶一起读《我的妈妈是精灵》
33、附录： 李长之和他的《孔子的故事》／133
34、小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”
35、 子贡问于孔子曰：“死者有知乎？将无知乎？”子曰：“吾欲言死之有知，将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知，将恐不孝之子弃其亲而不葬。赐欲知死者有知与无知，非今之急，后自知之。”
36、是小矮人夫妇救了阿特雷耀和吉龙福雏。( )
37、A.敏而好学B.温故而知新C.不耻下问D.学而不厌
38、孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也!
39、子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了孟子
40、二千五百年前，也就是公元前6世纪左右，世界上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化，一些杰出的学者和思想家就是这种灿烂文化的代表。在希腊有自发唯物论的奠基者泰勒斯(约公元前624—前547年)和辩证法的奠基者赫拉克利特(约公元前540—前480年)，在印度有佛教的创始人释迦牟尼(约生于公元前550年)，在中国有孔子(公元前551—前479年)。就中国来说，和孔子同时期还先后出现了不少优秀人物，像渊博的季札，政治家晏婴、子产，思想家老子，历史家倚相、左丘明，军事家伍子胥、孙武等。
41、奥立弗向大厨要点吃的，结果管事大为震惊，把奥立弗关了起来。( )
42、 对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
43、 对曰：“回闻薰、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也。回愿明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐；使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战鬭之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”
44、 有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
45、C.奥立弗的爸爸妈妈取的 D.奥立弗的爷爷奶奶取的
46、A.被捕,后上了绞刑架B.自杀C.逃跑途中意外死亡
47、 孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”
48、很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。
49、 曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀！"
50、 公西华回答说："我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。"
51、当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。
52、孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”
53、生：编写《春秋》、孔子绝粮、勾留在楚国边境……(回答精彩)
54、鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。
55、孔子善于从弟子们的谈话中启发和教育学生。( )
56、冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。
57、 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。